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Repertorio de la desesperación
Este libro examina un conjunto de casos de suicidio y de intento de suicidio ocurridos en el Nuevo Reino de Granada durante el siglo XVIII y parte del XIX, para comprender, a partir de su estudio, no solo la percepción, las reacciones, las explicaciones, los castigos de los que la muerte voluntaria era objeto, sino también para develar las dinámicas sociales, los contextos religiosos, jurídicos y morales donde se inscribía el acto de autodestrucción en esa época y lugar. El análisis de este repertorio de casos individuales ayuda a entender las actitudes colectivas frente al fenómeno. La exploración reflexiva de estos acontecimientos hace posible también conocer una serie de aspectos de la sociedad neogranadina que no aparecen muy a menudo en la historiografía colonial. Asimismo, la historia del suicidio aporta elementos clave para discernir la actitud contemporánea frente a esta conducta y las sensibilidades que compromete y despierta.
Suciedad y orden
Las reformas sanitarias borbónicas formaban parte de un proyecto que buscaba “civilizar” a los vasallos, convertirlos en sujetos sanos, obedientes y productivos, con base en ciertas prácticas ligadas al canon definido por los valores ilustrados. En el Virreinato de la Nueva Granada, las reformas sanitarias comprendieron la organización y el saneamiento del espacio urbano, el desplazamiento de los cementerios fuera de las ciudades, el establecimiento de mecanismos más eficaces para luchar contra las epidemias, la reestructuración de la institución hospitalaria, la renovación de los estudios médicos y la puesta en circulación más intensa de libros relacionados con la salud. Este libro estudia los dos primeros aspectos. El texto explica las más importantes estrategias instauradas en Virreinato de la Nueva Granada con el fin de llevar a cabo estas reformas, los objetivos alcanzados, el conjunto de resistencias que generaron y la variada literatura que produjeron. Fue esta una obra pionera, que abrió importantes caminos de reflexión sobre el tema y que impulsó debates en Colombia e Hispanoamérica.
Historia calamitatum
En este texto se describen y analizan las circunstancias que provocaron el traslado del Real Hospital de San Lázaro del centro de la ciudad de Cartagena de Indias a una isla cercana llamada Tierra Bomba, en el sitio conocido como Caño de Loro; las gestiones para el desplazamiento se inician en 1759 y terminan, más de treinta años después, en 1790. La reubicación se realizó en el marco de la política hospitalaria propuesta por el reformismo borbónico que generó múltiples proyectos por parte de las autoridades metropolitanas, virreinales y locales relacionados con el funcionamiento, las rentas, la ocupación de los espacios, la construcción y la ubicación de estas instituciones. E...
Quest for Certainty in Early Modern Europe
Reflecting on humanity's shared desire for certainty, this book explores the discrepancies between religious adherence and inner belief specific to the early modern period, a time marred by forced conversions and inquisition.
Law-Making and Legitimacy in International Humanitarian Law
International Humanitarian Law (IHL) is in a state of some turbulence, as a result of, among other things, non-international armed conflicts, terrorist threats and the rise of new technologies. This incisive book observes that while states appear to be reluctant to act as agents of change, informal methods of law-making are flourishing. Illustrating that not only courts, but various non-state actors, push for legal developments, this timely work offers an insight into the causes of this somewhat ambivalent state of IHL by focusing attention on both the legitimacy of law-making processes and the actors involved.
Historia que no cesa
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Zero-Point Hubris
Operating within the framework of postcolonial studies and decolonial theory, this important work starts from the assumption that the violence exercised by European colonialism was not only physical and economic, but also ‘epistemic’. Santiago Castro-Gómez argues that toward the end of the eighteenth century, this epistemic violence of the Spanish Empire assumed a specific form: zero-point hubris. The ‘many forms of knowing’ were integrated into a chronological hierarchy in which scientific-enlightened knowledge appears at the highest point on the cognitive scale, while all other epistemes are seen as constituting its past. Enlightened criollo thinkers did not hesitate to situate the Black, Indigenous, and mestizo peoples of New Granada in the lowest position on this cognitive scale. Castro-Gómez argues that in the colonial periphery of the Spanish Americas, Enlightenment constituted not only the position of epistemic distance separating science from all other knowledges, but also the position of ethnic distance separating the criollos from the ‘castes’. Epistemic violence—and not only physical violence—is thereby found at the very origin of Colombian nationality.
Suciedad y orden
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Geografía de la lamentación
El hospital neogranadino del siglo XVIII y principios del XIX es una institución compleja, atravesada por múltiples tensiones e intereses. En este momento de su historia es el escenario de diversos conflictos y debates surgidos a causa de la intensificación de la política regalista, de los particulares intereses económicos y políticos de la casa de Borbón, de la discusión entre algunos sectores ilustrados sobre el sentido de la caridad practicada en el hospital, y sobre la calidad de la ayuda brindada a los pobres enfermos y a otros grupos de población que a él concurrían.
The History of a Periphery
An exploration of Colombian maps in New Granada. During the late Spanish colonial period, the Pacific Lowlands, also called the Greater Chocó, was famed for its rich placer deposits. Gold mined here was central to New Granada’s economy yet this Pacific frontier in today’s Colombia was considered the “periphery of the periphery.” Infamous for its fierce, unconquered Indigenous inhabitants and its brutal tropical climate, it was rarely visited by Spanish administrators, engineers, or topographers and seldom appeared in detail on printed maps of the period. In this lavishly illustrated and meticulously researched volume, Juliet Wiersema uncovers little-known manuscript cartography and makes visible an unexamined corner of the Spanish empire. In concert with thousands of archival documents from Colombia, Spain, and the United States, she reveals how a "periphery" was imagined and projected, largely for political or economic reasons. Along the way, she unearths untold narratives about ephemeral settlements, African adaptation and autonomy, Indigenous strategies of resistance, and tenuous colonialisms on the margins of a beleaguered viceroyalty.
