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Mobilités culturelles - Cultural Mobilities
La mobilité – la capacité à se déplacer ou à être déplacé – est un élément si omniprésent dans la vie moderne qu’elle est tenue pour acquise, presque imperceptible en raison de sa constante présence. Dans Mobilités culturelles – Cultural Mobilities, des chercheurs du Canada et du Brésil, écrivant en anglais et en français, s’interrogent sur l’impact et l’influence qu’a la mobilité sur les dynamiques culturelles au sein de leurs deux pays et entre eux. Explorant le mouvement – des gens, des idées et des créations culturelles – et les processus qui affectent ce mouvement, ils apportent de nouvelles perspectives sur la manière dont la mobilité structure ...
Kingdom of Disorder
"This reassessment of French classical ideas about tragedy will be valuable to students and scholars of French literature, drama, and cultural history."--BOOK JACKET.
Coloniality at Large
A state-of-the-art anthology of postcolonial theory and practice in the Latin American context.
The Cultures of Globalization
A pervasive force, globalization has come to represent the export and import of culture, the speed and intensity of which has increased to unprecedented levels in recent years. Here an international panel of intellectuals consider the process of globalization and how the global character of technology, communication networks, consumer culture, intellectual discourse, the arts, and mass entertainment have all been affected by recent worldwide trends. Photos.
The Exhaustion of Difference
The conditions for thinking about Latin America as a regional unit in transnational academic discourse have shifted over the past decades. In The Exhaustion of Difference Alberto Moreiras ponders the ramifications of this shift and draws on deconstruction, Marxian theory, philosophy, political economy, subaltern studies, literary criticism, and postcolonial studies to interrogate the minimal conditions for an effective critique of knowledge given the recent transformations of the contemporary world. What, asks Moreiras, is the function of critical reason in the present moment? What is regionalistic knowledge in the face of globalization? Can regionalistic knowledge be an effective tool for a...
Américanité et mobilités transculturelles
La migration des mythes et les processus de transferts culturels dans le contexte des Amériques sont des réponses efficaces aux situations de domination et représentent un effort d’affirmation et de questionnement identitaires. La perspective comparatiste employée dans cet essai contribue à dévoiler les intérieurs du Nouveau Monde et à dynamiser les relations transversales dans les Amériques. Privilégier l’analyse des imaginaires collectifs à la lumière des mobilités transculturelles et des phénomènes de créolisation, qui ont articulé les pratiques et les discours de l’américanité, peut être la clé pour l’intégration du divers et de la relation dans les études américanistes, canadiennes et québécistes. Le fascinant voyage à travers la fôret des mythes et la densité symbolique inscrite dans les textes littéraires américains fournissent les clés pour pénétrer les imaginaires collectifs de nos Amériques. Ce livre est une invitation à ce voyage.
Les Processus d'américanisation
La collection Fabrica Mundi explore les processus d'américanisation à l'oeuvre dans le Nouveau Monde depuis le XVIe siècle jusqu'à nos jours. Sans définir ce terme, comme les effets de la culture des États-Unis sur le monde, mais bien comme la métamorphose sur le sol de ce continent, de toutes sortes d'éléments issus des autres parties du globe, tels la religion catholique ou l'histoire coloniale d'un pays, il s'agit d'explorer la manière dont la projection outre-Atlantique des sociétés européennes entraîne non seulement des formes d'occidentalisation et des métissages multiples, mais également des phénomènes moins étudiés de reconfiguration et de diffusion continentale de traits, ainsi adaptés, modifiés et territorialisés. En ce sens, Mexico, Lima, Salvador de Bahia, Québec ou New York ne seraient pas que de simples récepteurs d'occidentalisation, mais aussi des caisses de résonance continentales. Ce premier volume cherche à poser les bases de la réflexion, à partir de contributions d'historiens et d'anthropologues, soumises à la critique d'experts brésilien et nord-européen.
The Beginning of Western Philosophy
Through a close reading of two presocratic philosophers, Heidegger demonstrates that all of Western philosophy is rooted in the question of Being. This volume comprises a lecture course given at the University of Freiburg in 1932, five years after the publication of Being and Time. During this period, Heidegger was at the height of his creative powers, which are on full display in this clear and imaginative text. Heidegger analyses two of the earliest philosophical source documents, fragments by Greek thinkers Anaximander and Parmenides. Heidegger develops their common theme of Being and non-being and shows that the question of Being is indeed the origin of Western philosophy. His engagement with these Greek texts is as much of a return to beginnings as it is a potential reawakening of philosophical wonder and inquiry in the present.
