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Liberation Theology and the Others
Looking beyond prominent figures or major ecclesial events, Liberation Theology and the Others offers a fresh historical perspective on Latin American liberation theology. Thirteen case studies, from Mexico to Uruguay, depict a vivid picture of religious and lay activism that shaped the profile of the Latin American Catholic Church in the second half of the 20th century. Stressing the transnational character of Catholic activism and its intersections with prevalent discourses of citizenship, ethnicity or development, scholars from Latin America, the US, and Europe, analyze how pastoral renewal was debated and embraced in multiple local and culturally diverse contexts. Contributors explore th...
Histories of Solitude
By combining chronological coverage, analytical breadth, and interdisciplinary approaches, these two volumes—Histories of Solitude and Histories of Perplexity—study the histories of Colombia over the last two centuries as illustrations of the histories of democracy across the Americas. The volumes bring together over 40 scholars based in Colombia, the United States, England, and Canada working in various disciplines to discuss how a country that has been consistently presented as a rarity in Latin America provides critical examples to re-examine major historical problems: republicanism and liberalism; export economies and agrarian modernization; populism and cultural politics of state fo...
Teología de la liberación en Colombia
Si usted nunca ha escuchado acerca de la teología de la liberación, este libro es un buen acercamiento para saber de qué trata. Escrito en un lenguaje sencillo el historiador Antonio José Echeverry, hace un recuento histórico de cómo ha sido y es este proceso en Colombia desde la colonia, contextualizando local, continental y mundialmente con hechos las nuevas reflexiones religiosas, para dar a entender que la teología de la liberación en Colombia es tanto resultado de un proceso, como de circunstancias que la impulsan.
Camilo, una espiritualidad incluyente
El siglo XX en Colombia fue el escenario para colectivos revolucionarios, nuevas perspectivas en las ciencias sociales, cambios económicos, y la cuna de individuos dispuestos a liderar procesos de transformaciones nacionales. Una de estas figuras ineludibles, fue Camilo Torres Restrepo, quien, tras más de 50 años de su muerte, sigue siendo un referente de unidad en tiempos de reparación de años de conflicto, fracturas ideológicas, económicas y sociales del país. La biografía del "curita rebelde" ha sido una constante en investigaciones, pero en el presente texto, se pretende reconocer —a través de su experiencia, del conflicto entre fe y vida, entre obra y compromiso, y por supue...
Educación histórica para el siglo XXI
Crear un espacio de debate, reflexión colaborativa y difusión del conocimiento en el ámbito de la educación escolar, como una forma de enfrentar los desafíos producidos por la realidad cultural y social en transformación acelerada en las últimas décadas, es la propuesta contenida en el libro que tenemos entre las manos, Educación Histórica para el siglo XXI: principios epistemológicos y metodológicos. Los lectores al recorrer los capítulos, escritos por diversos investigadores de diversos países identificados con el campo de la Educación Histórica, entrarán en contacto con investigaciones innovadoras y estimulantes que exploran el desarrollo del pensamiento histórico y la f...
Después de la heroica fase de la exploración
Hay pocos actos más definitorios en la constitución de un campo de conocimiento que una historia que lo aborde: los autores de este libro, coordinado por dos especialistas destacados en historia urbana de América Latina, son muy conscientes de ese rol fundacional, al tiempo que su experiencia en esa rama tan particular de la historia que se centra en la ciudad, pasible de múltiples enfoques resultantes de tantas disciplinas involucradas en ella, los lleva a no abandonar la duda existencial: ¿constituye la historia urbana un campo especifico? El libro es ya una respuesta afirmativa, pero quizás lo que mejor defina los trabajos que reúne es la productividad de la dialéctica entre ese empeño y la duda sistemática, porque es esa inestabilidad esencial lo que obliga a volver a interrogarse creativamente cada vez sobre el objeto, la ciudad y su historia, pulsando una tensión conceptual que le da a esta disciplina su carácter experimental, tan auspicioso y renovador.
Origen, Evolución y Prospectiva de la Profesión Contable, en los Países del Continente Americano.
Este trabajo de investigación es un proceso resultante de investigaciones previas sobre el origen, la evolución y la prospectiva de la profesión en los países del continente americano, en esta ocasión se logra condensar en el tomo III de este libro la presentación de los casos de tres países: Argentina, El Salvador y Mexico. En este mismo sentido y en cumplimeinto de la misión insitucional, la Comisión de Ética y Ejercicio Profesional de la Asociación Interamericana de Contabilidad, ha venido adelantando distintos procesos de investigación que ayuden a la forma-ción y divulgación de aspectos tantos éticos como del ejercicio profesional, incluye contadores profesionales en el ejercicio independiente, empleados, y estudiantes de contaduría en los países del continente americano.
Historias del hecho religioso en Colombia
En la década de los noventa, el estudio de la historia del hecho religioso en Colombia comenzó a explorar escenarios diferentes al catolicismo debido a varios factores. El primero afectó a todas las ciencias sociales en Occidente: la crisis de los grandes paradigmas ejemplificados en el final del socialismo real, la disolución de la URSS y la caída del Muro de Berlín. El segundo, vinculado con el anterior, fue la crisis del discurso excesivamente racionalista e ilustrado que pronosticaba, desde la década de los sesenta, la debacle de la religión. Por el contrario, lo que se vivió fue el reverdecimiento de las creencias, entre ellas las religiosas. El tercero tiene que ver con la exp...
Franciscanismos
Hoy, cuando prevalece el pensamiento crítico inaugurado varias veces y varias veces sepultado por la intolerancia y el temor, se sabe que no es posible el pensamiento sin preconceptos ni intereses, que es necesario reconocer esta determinación y, en lo posible, someter el juicio propio a los mismos dispositivos críticos a los que se somete el pensamiento ajeno. Hoy se acepta que no es posible pensar y juzgar sin juicios previos, pues ello equivaldría a pensar y juzgar sin conocimiento previo que, en otras palabras, haría imposible el conocimiento. En consecuencia, someter a juicio crítico el pensamiento ajeno es someter a juicio crítico el propio; este ejercicio es sustantivo en la co...
