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The Geographical Guide of Ptolemy of Alexandria
This volume offers a detailed study of Ptolemy of Alexandria’s Geographical Guide, whose eight books contain a wealth of geographical information unavailable elsewhere and represent the culmination of the Greco-Roman discipline of geography. Written near the middle of the second century ad, the Geographical Guide is the most anomalous of the surviving works of ancient geographical scholarship but offers a vivid record of the expansion of geographical knowledge in antiquity. Roller examines this peculiar text, which offers unique data about explorations in the far reaches of the inhabited world, from Thoule and Hibernia in the northwest to Kattigara in the southeast, and from Serike in nort...
Nec plus ultra
Nec plus ultra : « et pas au-delà ». Cette locution nourrie des mythes antiques entourant le détroit de Gibraltar est une création de Charles Quint, le conquérant du Nouveau Monde. Sa devise Plus oultre marquait son désir de dépasser la puissance romaine. Mais Rome a-t-elle toujours envisagé l’Extrême Occident méditerranéen comme un nec plus ultra, comme les confins immuables et indépassables de son empire ? Les espaces des colonnes d’Hercule, polarisés par Cadix et Tanger, ont moins représenté des bornes infranchissables pour les Romains que les montants d’un seuil, à la fois une protection de la mer Intérieure et une ouverture sur l’Océan. Cet Extrême Occident, ces Portes du Soir du mythe héracléen, ont donc été un enjeu crucial dans l’élaboration de l’Empire romain, des guerres puniques jusqu’à la Tétrarchie.
Le détroit de Gibraltar (Antiquité – Moyen Âge). III
Ce troisième et dernier ouvrage collectif issu des travaux de l’ANR DÉTROIT questionne la place et l’originalité du détroit de Gibraltar dans les circulations multiscalaires et dans la longue durée, de la domination punique à la chute de Grenade. Loin d’être une simple zone de transit, cette région géohistorique, située au carrefour de deux continents et entre Méditerranée et Atlantique, fut tout au long de cette période un espace de passage d’hommes, de marchandises, d’idées et de modèles culturels. Tout en interrogeant les données des sources écrites, de la cartographie et de l’archéologie, cet ouvrage propose d’analyser et de comprendre les multiples flux ainsi que les réseaux d’échanges plus ou moins étendus, construits à des échelles locales mais aussi plus globales et répondant à des logiques variées.
Journal of the American Veterinary Medical Association
Vols. for 1915-49 and 1956- include the Proceedings of the annual meeting of the association.
Le détroit de Gibraltar (Antiquité - Moyen Âge). II
Le détroit de Gibraltar est le produit d’une longue construction historique, comme en témoignent ses appellations successives, du détroit de Gadès à la « montagne de Tariq ». Cet espace a en effet été progressivement façonné par les pouvoirs qui l’ont dominé, aussi bien à l’aide d’acteurs (gouverneurs, délégués militaires ou civils) que de territoires (cités, ports, arsenaux). Quoique le choix d’une administration propre intégrant ses deux rives ait été l’exception, les constructions impériales qui se sont succédé en Extrême Occident ont porté une attention particulière à cet espace de limites, conceptualisé autant comme charnière que comme frontière. Ce deuxième ouvrage collectif issu des travaux de l’ANR DÉTROIT questionne ainsi le rôle du Détroit dans la construction des empires dans la longue durée, de la domination punique jusqu’à la chute de Grenade.
Ports et réseaux d'échanges dans le Maghreb médiéval
Longtemps considéré comme une région périphérique en Méditerranée et dans l'Islam, le Maghreb médiéval est au contraire très tôt intégré dans des réseaux d'échanges, d'abord dans le cadre de la construction d'un espace islamique largement ouvert sur la mer, ensuite dans celui d'une Méditerranée dominée par les puissances latines européennes. Connecté à la fois à l'Orient, à l'Afrique subsaharienne et à la Méditerranée, le Maghreb islamique s'insère entre le VIIe et le XVe siècle dans des connexions complexes qui donnent à ses ports un rôle croissant dans les échanges commerciaux, mais aussi plus largement dans la structuration de l'espace maghrébin et méditerranéen, à la fois comme pôles d'impulsion régionaux et interfaces entre des réseaux terrestres et maritimes. L'analyse des sources arabes et latines permet ainsi de montrer comment les acteurs politiques et économiques contribuent à faire évoluer ces réseaux commerciaux à différentes échelles, en premier lieu dans un espace centré sur les pays d'Islam, puis à partir du XIe siècle dans une économie-monde en formation, connectant l'Afrique, l'Europe latine et l'Asie.
WISDEX
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Verlust und Dauer
Der vierte und letzte Band der Darstellung der »Preußenreisen« beschreibt, wie sie zu Ende gingen und was sie ersetzte. Als 1386/87 der heidnische Großfürst von Litauen zum katholischen König von Polen wurde, beschloss der Deutsche Orden, seinen Kampf gegen Litauen und besonders das noch dreißig Jahre lang heidnisch bleibende Niederlitauen (Samaiten) fortzusetzen. Zunächst folgte ihm die europäische Ritterschaft, dann aber wandte sie sich gegen den neuen, wirklichen Feind, die Osmanen. Eine Verpflanzung an andere Heidenfronten hat der Orden dagegen stets abgelehnt. Die neue Legitimation, die Preußen als Eigentum und Zuflucht des deutschen Adels betrachtete, erlaubte es dem Orden, d...
Les Berbères entre Maghreb et Mashreq (VIIe-XVe siècle)
Le terme « Berbère », qui désigne la population du Maghreb au moment de la conquête islamique, renvoie à l’idée du caractère autochtone de cette dernière. Cette altérité coexiste cependant dans les textes avec la revendication du caractère oriental des Berbères, à travers l’élaboration de généalogies fictives des tribus, qui présente le Maghreb comme orientalisé avant même la conquête. Mais cette construction s’est accompagnée, très vite, d’un discours des auteurs maghrébins qui revendiquait la place originale et éminente des Berbères face aux Orientaux dans le plan divin, par une inversion assumée des polarités de l’Islam et des hiérarchies des peuples musulmans. Les études réunies dans ce volume analysent cette tension permanente dans le discours, entre la revendication d’une origine orientale et celle d’un rôle éminent des populations musulmanes du Maghreb dans le destin de l’Islam.
