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Canadiana
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Perspectives on Contemporary Literature
Today's music, painting, and film share with literature in the development of a new aesthetic, even as these other arts influence (and are influenced by) literary themes and structures. And at the same time the music and art of the past continue to re-echo in twentieth-century letters. The thirteen essays gathered here open a fine and varied view of the ways in which contemporary literature interacts with the other arts. Surrealism in French painting and literature, collage theory and the cutups of William Burroughs, texts of Butor as shaped by works of Duchamp—this volume offers a rich harvest of perceptive studies on these and other aspects of a fascinating topic.
Dramatic Licence
Navigating through two languages and cultures, Ladouceur studies translation strategies in the world of theatre.
L'art en partage
En 1969, le rapport Rioux est venu bouleverser les milieux de l’éducation au regard de l’enseignement et de la formation artistiques au Québec. Cette vaste enquête sur la situation précaire des écoles d’art dans les années 1960 se présente également comme une analyse globale et pénétrante de la place de l’art à l’ère post-industrielle. Le rapport de la Commission d’enquête sur l’enseignement des arts au Québec apporte, avec plus de cinquante ans de recul, un éclairage fascinant sur des enjeux qui agitent encore aujourd’hui les mondes de l’éducation, de l’art et de la recherche. Les pistes ouvertes par le sociologue Marcel Rioux, comme celles que la Commiss...
Sémiologie du langage visuel
À partir des développements des théories cognitives de la linguistique et de la psychologie de la perception, l'auteure définit la nature du langage visuel ainsi que les règles d'association qui gouvernent leurs regroupements dans le champs visuel. Elle distingue les éléments structurels bidimensionnels et tridimensionnels propres aux représentations visuelles.
Art et philosophie
Une philosophie soucieuse de rendre compte de l'existence et du statut des arts doit prendre en compte le rapport entre leur développement et les théories qui les norment ou qui les légitiment. Lorsque la philosophie, au XVIIe siècle, entérine sous le nom d'esthétique la nécessité de prendre l'art explicitement pour objet, elle achoppe immédiatement sur le problème du goût, sur l'éventuelle contingence historique de la réception du beau. Réfléchir sur l'art, dans la constitution de son histoire, implique donc de prendre en compte la diversité des usages de l'esthétique, y compris pour la philosophie elle-même. La civilisation esthétique a constitué l'art comme sphère autonome, celui-ci réclame une philosophie qui échappe aux déterminations sociologiques et conceptualise l'effet matériel des œuvres.
Philosophica
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