You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
This volume not only explores Ross's moral philosophy and ethical theories, but also his aesthetics, intuitionist epistemology, metaphysics, and applied ethics. W. D. Ross is a major figure in the history of moral philosophy and his work has been increasingly discussed since the 1990s. He provided the first sustained articulation and defence of a new moral theory: a moderate deontology embodying a pluralistic theory of the right built around his most famous innovation, the concept of prima facie duty. His theory of the good is also pluralistic and, particularly in incorporating moral goodness, can be fruitfully contrasted both with Sidgwick's hedonism and Moore's value pluralism. Ross is an exemplar of clear moral reflection, a defender of the irreducible plurality of common-sense moral standards, a powerful opponent of absolute certainty in moral matters, and an insightful critic of utilitarianism. As a great Aristotelian scholar with a mastery of Aristotle's virtue ethics, he is able to clarify how practical wisdom informs moral deliberation and to portray, in illuminating detail, both virtue and virtuous action as paradigms of intrinsic value.
This book addresses one of today’s most burning issues, namely the environmental crisis, by offering an insight into the problem from the perspective of virtue ethics. Virtue ethics is an approach to ethics that centralizes the concept of moral virtue, which can be extended to environmental ethics via environmental virtue ethics (EVE). Beginning with a comprehensive overview, the book explores the renaissance of contemporary virtue ethics and the beginnings of EVE in the second half of the 20th century and presents the main characteristics, proponents, and criticisms of EVE. The book then goes on to analyze its development by distinguishing the three most influential concepts: the classica...
A wide-ranging collection of essays on reasons, rights, values, and virtues, by a leading philosopher of ethics.
This book provides an overall theory of perception and much of a theory of knowledge. It explains how we can have justified beliefs and knowledge concerning the physical world, the abstract realm, and the normative domain of right and wrong.
Most contemporary political philosophers take justice—rather than legitimacy—to be the fundamental virtue of political institutions vis-à-vis the challenges of ethical diversity. Justice-driven theorists are primarily concerned with finding mutually acceptable terms to arbitrate the claims of conflicting individuals and groups. Legitimacy-driven theorists, instead, focus on the conditions under which those exercising political authority on an ethically heterogeneous polity are entitled to do so. But what difference would it make to the management of ethical diversity in liberal democratic societies if legitimacy were prior to or independent from justice? This question identifies a widel...
The late twentieth and early twenty-first centuries have seen a renaissance in the study of virtue -- a topic that has prevailed in philosophical work since the time of Aristotle. Several major developments have conspired to mark this new age. Foremost among them, some argue, is the birth of virtue ethics, an approach to ethics that focuses on virtue in place of consequentialism (the view that normative properties depend only on consequences) or deontology (the study of what we have a moral duty to do). The emergence of new virtue theories also marks this new wave of work on virtue. Put simply, these are theories about what virtue is, and they include Kantian and utilitarian virtue theories....
The book aims to highlight the distinct challenges and opportunities that character education faces across several European countries, including Austria, Czech Republic, Estonia, Germany, Italy, Latvia, Portugal, Slovakia, and Spain. By examining character education landscapes in these diverse contexts, this work provides insights into specific hurdles and potential avenues for advancement in promoting character development and positive impact across the region and beyond. Through a detailed analysis of country reports, practices, and research findings, the book sheds light on varying approaches to character education. It emphasizes the need for tailored strategies that resonate with each co...
Spis treści numeru Przyjaźń: Czym jest przyjaźń? > Natasza Szutta Przyjaźń to jedna z najbardziej wartościowych relacji, jakie człowiek może nawiązać w swoim życiu. Znacznie różni się od zwykłej znajomości. Nie jest także tożsama z miłością. Gotowość do przyjaźni oznacza zdolność do przezwyciężania swojego naturalnego egoizmu, czyli do pomyślenia o kimś jako równie ważnym jak ja. Czy źli ludzie mogą się przyjaźnić? > Artur Szutta Zdaniem sporej grupy filozofów przyjaźń między złymi ludźmi nie jest możliwa. Takie stanowisko nam, ludziom współczesnym, wydaje się zbyt rygorystyczne. Może wystarczy być trochę dobrym (będąc jednocześnie troch...
Problematyka związana z wykluczeniem i wykluczeniami jest jedną ze sztandarowych kwestii podejmowanych w dzisiejszych dyskusjach politycznych, filozoficznych i naukowych […]. Szczególną rangę zyskała ona w myśli postmodernistycznej i postpostmodernistycznej. Niezależnie od tego, zagadnienia wykluczenia, obcości, inności, nienormalności, nieprzystosowania itp. pojawiały się w obszarze humanistyki, nauk społecznych i filozofii we wszystkich liczących się paradygmatach przełomu XX i XXI wieku. Dobrze się więc stało, że na gruncie polskim rozpoczęto systematyczną refleksję nad tym dyskursem i dyskursami […]. Teksty z tomu Wykluczenia z ogromnym rozmachem pokazują wszelkie przejawy wykluczenia ludzi we współczesnym świecie. Tak szerokie zakreślenie pola obserwacji, jakie występuje w tym zbiorze, stanowi […] ważny jego atut. Poszczególni autorzy konceptualizują pola badawcze, które następnie mogą stać się przedmiotem pogłębionych studiów nad problematyką wykluczenia.
Spis treści numeru Wątpienie: Zamki nad pustynią > Sylwia Wilczewska Skoro zakładamy, że wiedza jest czymś cennym, to sceptycyzm – stanowisko, które ją podważa – kojarzy się negatywnie, a fakt, że trudno wykluczyć jego prawdziwość, kładzie się cieniem na całych dziejach filozofii. Dzieje te pokazują jednak, że sceptycyzm ma również jasną stronę. Ślepa uliczka, właśnie dlatego, że prowadzi donikąd, stanowi idealny punkt wyjścia podróży. O zawieszeniu sądu, czyli o agnostykach i sceptykach słów kilka > Artur Szutta – Nie wierzę, że Bóg istnieje. – Zatem chcesz powiedzieć, że uważasz, że Boga nie ma? – Ależ nie! Nie sądzę też, że Bóg nie ...