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Drawing on decolonial perspective, this book provides a critical retrieval of Sergio Arce’s theological thought, and proposes it as a source of inspiration to continue renewing liberation theologies in Cuba and in Latin America. In light of current social contexts in Cuba and abroad, this volume examines the relevance of Arce’s theological legacy, identifying significant contributions and also key limitations. It presents a panoramic view of the historical contexts previous to Arce’s articulation of his theology, and also reconstructs the various stages of the development of his theology by reviewing his major writings from the early 1960s to the late 1990s. Bringing Arce into a conversation with other recognized Latin American liberation theologians, this book delivers a reconstruction of his major theological insights related to discourses and practices of liberation, highlighting important similarities and differences between their approaches.
This is the second of two volumes of essays from the Ecclesiological Investigations International Research Network's 14th International Conference focused on decolonizing churches and theology, addressing oppressions based on gender, racial, and ethnic identities; economic inequality; social vulnerabilities; climate change and global challenges such as pandemics, neoliberalism, and the role of information technology in modern society, all connected with the topic of decolonization. The essays in this volume focus on decoloniality in empire, family, and mission, written from historical, dogmatic, social scientific, and liturgical perspectives.
A Social History of Cuba’s Protestants: God and the Nation presents a religious and social history of Cuba, focusing on the Presbyterian and other Protestant churches, to show the continuity of ties between US and Cuban churches before and after the revolution in 1959. By examining the history of Cuba’s Protestants as agents of social change within Cuba and as partners with US denominations, James A. Baer offers a unique assessment of Cuba’s development as a nation and its relationship with the United States. Scholars of Latin American studies, religion, history, and social movements will find this book particularly useful.
Christianity has transformed many times in its 2,000-year history, from its roots in the Middle East to its presence around the world today. From the mid-twentieth century onward the presence of Christianity has increased dramatically in Asia, Africa, and Latin America, and the majority of the world’s Christians are now nonwhite and non-Western. The Encyclopedia of Christianity in the Global South traces both the historical evolution and contemporary themes in Christianity in more than 150 countries and regions. The volumes include maps, images, and a detailed timeline of key events. The phrases “Global Christianity” and “World Christianity” are inadequate to convey the complexity of the countries and regions involved—this encyclopedia, with its more than 500 entries, aims to offer rich perspectives on the varieties of Christianity where it is growing, how the spread of Christianity shapes the faith in various regions, and how the faith is changing worldwide.
War die Missionstätigkeit der christlichen Kirchen im Verlaufe der Geschichte befreiend oder unterdrückend? Das vorliegende Buch gibt einen Überblick über die wechselvolle Geschichte des Christentums im Rahmen von Kolonialismus und Imperialismus. Es möchte Interessierte zu einer kritisch-konstruktiven Auseinandersetzung mit dieser historischen "Wahlverwandtschaft" anregen, um zu einer "postkolonialen" Theologie und Missionswissenschaft zu führen.
A new perspective on spirituality and social change as seen through the work of six visionary thinkers In Liberating Spiritualities, Christopher D. Tirres offers an in-depth exploration of spirituality as a catalyst for social transformation, showcasing the profound insights of six distinguished twentieth-century liberation thinkers from across the Américas. This thought-provoking work examines the contributions of Marxist philosopher José Carlos Mariátegui, renowned educator and philosopher Paulo Freire, innovative constructive theologian Virgilio Elizondo, influential cultural and feminist theorist Gloria Anzaldúa, activist mujerista theologian and social ethicist Ada María Isasi-Día...
"Dekoloniales Denken" aus Lateinamerika bietet neue programmatische Impulse für die Religionswissenschaft und Interkulturelle Theologie. Die europäische moderne koloniale diskursive Ordnung kann so "verlernt" werden. Dieses Buch unternimmt eine dekoloniale und postkoloniale Relektüre von Menschenrechten, Religion und Säkularität, wobei Menschenrechte kulturwissenschaftlich als travelling concept verstanden werden. Am Fallbeispiel Argentinien fragt die Autorin: Auf welche Weise werden "Rechte des Menschen" angesichts der Verbrechen seit der letzten Militärdiktatur (1976-1983) neu übersetzt? Inwiefern werden sie in Politik, Zivilgesellschaft und Recht seit 1976 bis 2014 neu reflektiert und gesellschaftlich verankert? Welchen Beitrag leisten Religionsgemeinschaften und Kirchen? Exemplarische Antworten betreffen die Rechte des pfingstlich-charismatischen Christentums und afro-brasilianischer Religionen, Ansprüche indigener Gemeinschaften und Kirchen auf Territorium sowie interreligiös-theologische Konflikte um sexuelle Vielfalt.
Los estudios bíblicos han diversificado mucho sus teorías y sus métodos de interpretación. En los recientes lustros, se ha despertado un vivo interés por la relación entre la interpretación bíblica y el pensamiento descolonizador; el presente trabajo quiere sumarse a esa conversación. Entre las mediaciones epistemológicas para realizar la descolonización de la lectura de la Biblia, están las Epistemologías del Sur. Éstas emergen de las luchas sociales y políticas del Sur antiimperial y antihegemónico; como empresa intelectual, pretenden ser un instrumento para interrumpir las políticas dominantes del conocimiento impuestas desde el Norte. En la tarea de descolonizar la lectura de la Biblia de sus presupuestos exegéticos y hermenéuticos, las Epistemologías del Sur sirven como herramientas teórico-sociales que le dan fundamento teórico y la benefician con su aporte heurístico y analítico. Esperemos que este trabajo logre su cometido.
In Südamerika heißt der kräftige Wind aus dem Süden surazo. Der Surazo ist aber im Gegensatz zu den in Europa üblichen Vorstellungen vom "warmen Süden" nicht sehr angenehm und eher kühl. Für viele Menschen aus dem Globalen Norden dürfte die vorliegende Publikation auch nicht nur erwärmen, sondern herausfordern, in Frage stellen, aber hoffentlich auch animieren und inspirieren. Die theologischen Aufbrüche aus dem Globalen Süden können auch für eine ins Alter gekommene und oft als "wiederkäuende" Theologie wahrgenommene Denkfigur des Abendlandes neue und bereichernde Inspirationsquellen sein. Zugleich ist die Publikation ein Nachschlagewerk für die Entwicklung kontextueller Theologien im Globalen Süden seit rund sechzig Jahren.