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Evangélisation et altérité religieuse n'ont pas toujours fait bon ménage. Ce colloque se penche sur les liens qu'ont entretenus la mission chrétienne avec les autres religions, et les mutations actuelles, notamment en Europe. Reprend des interventions de divers spécialistes, historiens, anthropologues, théologiens, missiologues et missionnaires.
" L'intendance suivra ! ", disait le général. Pas toujours ! Parfois, elle suit avec lenteur ou d'une façon imprévisible. Il faut alors ajuster les stratégies, adapter les objectifs..., bref, incarner les utopies dans les réalités concrètes. Ainsi, dans ce livre centré sur les conditions matérielles de la mission de la fin du XVIIe au XXe, siècle, ce ne sont pas que les " avoirs " du missionnaire qui sont au centre des préoccupations, c'est bien davantage, par le biais de ses réactions d'adaptation au milieu de vie, tout son " être-au-monde " qui fait l'objet de l'attention. De la nourriture à l'habillement, du logement aux transports des personnes et des biens, de la gestion ...
Les " spiritualités missionnaires " semblent invisibles et insaisissables par définition, alors que le mouvement missionnaire chrétien se rend visible davantage par ses institutions, ses constructions et ses effets sociaux, culturels et politiques, déjà largement étudiés par les missiologues, les historiens et les anthropologues. Or, certains aspects plus personnalisés de l'esprit missionnaire n'avaient pas depuis longtemps fait l'objet d'une étude spéciale : c'est toute l'ambition du présent recueil que d'être un apport à la connaissance historique des dynamiques spirituelles de la mission chrétienne. La question à éclaircir est de savoir comment, dans quel esprit et avec qu...
Contributions sur l'oecuménisme et l'évangélisation par les missions chrétiennes depuis 1948, date de la création du Conseil oecuménique des Eglises, à aujourd'hui. Analyse les changements connus par l'oecuménisme et les missions depuis la décolonisation : institutions, pratique missionnaires sur le terrain, influence de l'évolution de la société mondiale.
The Centenary of the World Missionary Conference, held in Edinburgh in 1910, is a suggestive moment for many people seeking direction for Christian mission in the twenty-first century. Since 2005 an international group has worked collaboratively to develop an intercontinental and multidenominational project, now known as Edinburgh 2010, and based at New College, University of Edinburgh. Essential to the work of the Edinburgh 1910 Conference, and of abiding value, were the findings of the eight think-tanks or 'commissions'. These inspired the idea of a new round of collaborative reflection on Christian mission - but now focused on nine themes identified as being key to mission in the twenty-f...
Les immigrés d'outre-mer en Europe sont dans une large proportion - plus de la moitié dans l'Union européenne - des chrétiens, et souvent des chrétiens militants qui désormais s'organisent par eux-mêmes en réseaux, en associations, en véritables Eglises locales, nationales et internationales. La session annuelle du CREDIC, tenue à GLAY (Doubs) en août 1998, a été, à notre connaissance, le premier colloque scientifique entièrement consacré aux initiatives ecclésiales des chrétiens d'outre-mer en Europe au XXe siècle. Parmi les intervenants, on notait la présence de spécialistes mondiaux de ces questions, Gerrie ter Haar, de l'Institute of Social Studies de La Haye (Pays-B...
Au Moyen Age on aurait parlé de " Somme ". Au XVIIIe siècle, on aurait parlé d'" Encyclopédie ". Aujourd'hui, on parlera peut-être de " banque de données " ! En tout cas, le livre de David J. Bosch s'impose comme l'ouvrage de référence pour toute réflexion sur la mission de l'Eglise, comme une merveilleuse carte d'orientation dans le dédale des opinions et des théologies. Mais l'objet même de l'ouvrage ne va-t-il pas freiner l'ardeur du lecteur potentiel ? Il y a une vingtaine d'années, des intellectuels du Tiers monde requéraient une " démission ", le repli en bon ordre de tous lesdits " missionnaires " qui avaient installé un peu partout une Eglise européenne. Si le terme ...
Que se passe-t-il lorsque des missionnaires - forcément membres d'une culture, celle de l'Europe chrétienne en l'occurrence - rencontrent des peuples non européens ? Toute une série de mutations, à commencer par la modification de ce que ces peuples pensaient être. La perception de leur identité personnelle et communautaire va être profondément affectée par le contact avec les évangélisateurs chrétiens. Cet ouvrage aborde de front cette problématique des multiples changements provoqués dans les identités autochtones suite à l'arrivée des missionnaires. Ces derniers se font une certaine idée, largement ethnocentrique, de ce que sont ceux qu'ils rencontrent et à qui ils ent...