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Forms of Pluralism and Democratic Constitutionalism
The achievements of the democratic constitutional order have long been associated with the sovereign nation-state. Civic nationalist assumptions hold that social solidarity and social plurality are compatible, offering a path to guarantees of individual rights, social justice, and tolerance for minority voices. Yet today, challenges to the liberal-democratic sovereign nation-state are proliferating on all levels, from multinational corporations and international institutions to populist nationalisms and revanchist ethnic and religious movements. Many critics see the nation-state itself as a tool of racial and economic exclusion and repression. What other options are available for managing pl...
Justice is Steady Work
Michael Walzer is one of the pre-eminent political theorists in the world today and also a prominent public intellectual. His conception of social justice and his work on just and unjust wars have been hugely influential in political theory and, at the same time, he has taken a public stand on many of the great issues of our time, from the civil rights movement and the Vietnam War to 9/11, the Israeli-Palestinian conflict and the Iraq War. He stands out among political theorists and philosophers by virtue of his attention to historical reality and his sensitivity to social and political context. Convinced that philosophical debate is only useful if it is rooted in the concrete practices and ...
Bâtir et habiter
Richard Sennett, Bâtir et habiter. Pour une éthique de la ville De l'antique cité d'Athènes aux villes ultramodernes du XXIe siècle, comme New York et Shanghai, la réflexion passionnante de Richard Sennett porte sur la relation entre la forme construite, la ville, telle qu'elle est conçue par les urbanistes, et la manière dont nous l'habitons. Partant du constat que la configuration de l'espace urbain peut enrichir ou aussi bien contrarier la vie quotidienne de ses habitants, ce livre répond à une urgence propre à la politique des villes aujourd'hui : Comment conjoindre la forme et le fond ? Comment être heureux en ville ? Quelles sont les dispositions particulières qui nous per...
Penser la justice
Penseur engagé dans la vie politique américaine depuis le combat pour les droits civiques, Michael Walzer est une figure marquante de la gauche intellectuelle aux États-Unis. Convaincu que le débat philosophique n'est utile que s'il est adossé aux pratiques concrètes et à la moralité des sociétés, il développe une critique sociale aux antipodes de la philosophie désincarnée, qui ne répond ni aux préoccupations quotidiennes des gens ordinaires ni au sentiment d'injustice des perdants de la globalisation. Il est inutile, selon lui, de vouloir écrire une théorie de la justice : c'est à « penser la justice » en fonction du contexte donné (politique, économique, religieux, etc.) qu'il faut s'employer. Grâce à la science d'Astrid von Busekist, nous entrons dans une oeuvre édifiante qui défend une morale politique « commune », enracinée dans des traditions culturelles particulières, mais capable de dialoguer par-delà les frontières. Face à l'urgence de l'engagement et de l'extrême attention à porter aux inégalités et aux injustices, elle définit le rôle que peut - et que doit - jouer le critique social ou le philosophe dans la cité moderne.
The Concept of Community from a Global Perspective
This volume presents essays analysing the ambivalent history of the globally influential political and social concept of community and the paradigms it has engendered in academia and politics. While the term ‘community’ often evokes positive sentiments, it is also linked to oppressive regimes and exclusion. A survey of the term’s use is followed by studies of the sociologist Ferdinand Tönnies and of the use of the term in disciplines such as politics, applied linguistics, anthropology, literary theory, philosophy, and intellectual history. The volume concludes with an analysis of the application of the concept in politics in the UK, debates between liberals and communitarianists, utopianism, and African philosophy. Contributors are: Niall Bond, Christopher Adair-Toteff, Daniel Alvaro, Alexander Wierzock, Sebastian Klauke, Antonin Cohen, Jan Buts, Stéphane Vibert, Rémi Astruc, Elisabeth Bouzonviller, Françoise Orazi, Andrew Vincent, Astrid von Busekist, Robert Kramm, and Thaddeus Metz.
Varia
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Singulière Belgique
Patrie de l’Europe et du surréalisme, des conflits linguistiques et d’une monarchie constitutionnelle, la Belgique est en réalité mal connue. Pas un jour ne passe sans que Bruxelles soit évoquée, pour le meilleur et pour le pire. Et pourtant : sait-on comment ce petit pays d’à peine 10 millions d’habitants est devenu une fédération multinationale ? Connaît-on les clivages politiques, économiques et sociologiques qui le traversent ? Que sait-on de sa politique étrangère, de son histoire coloniale, de ses héros ? Ce livre tente de brosser le portrait d’une Belgique singulière autour de quatre axes : politique, institutionnel, social, culturel. Les auteurs mettent la dé...
La Religion au tribunal
École à la maison, circoncision, divorce religieux. Contre l’idée reçue selon laquelle le politique et le religieux ne pourraient travailler ensemble sous peine de bousculer le principe de séparation, ce livre montre que les interactions entre le droit de l’État et les commandements religieux sont plus complexes. L’État, sensible aux situations singulières, peut faire preuve de souplesse et composer avec les obligations de croyance des individus. Attentif à l’intégrité des croyants, il peut même à l’occasion coopérer avec les représentants des communautés religieuses. Ce livre examine trois cas où la confrontation entre le civil et le religieux est résolue par un ...
Penser la justice
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Conservatisme
Si le conservatisme est une manière particulière d'être, un « tempérament » - qui revendique sa part dans toutes les activités humaines, les arts, la musique, la littérature, la science, la religion et, bien sûr, la politique -, la philosophie politique à laquelle il a donné son nom est issue quant à elle de trois grandes révolutions : la Glorieuse révolution anglaise de 1688, la Révolution américaine achevée en 1783 et la Révolution française de 1789. C'est l'histoire de ce courant de pensée mal aimé et mal connu que le philosophe Roger Scruton, l'un de ses plus éminents représentants, retrace ici avec brio. L'image d'Épinal du conservateur nostalgique, réactionnaire, dont la pensée, comme toujours en deuil, ne semble tournée que vers le passé se trouve fortement remise en question par Roger Scruton, qui révèle l'étendue et la richesse insoupçonnée de cette tradition intellectuelle.
