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What shapes the role of Information and Communication Technologies in our everyday life? Despite the speed with which information and communication technologies such as the PC, mobile telephone and internet have found their way into society, there remains a good deal of debate surrounding their adoption and use. Through empirical studies covering a broad range of everyday life and work settings, this volume provides grounded insights into the social dynamics influencing how ICTs are both shaped and experienced. Specifically, the book examines the contributions of diverse disciplines to our understanding of these processes, the symbolic nature of technologies, the influence of design on the experience of ICTs, the role of users in influencing that design, the social constraints affecting the use of those technologies, and strategies for evaluating the social consequences of ICT innovations.
In the 21st century cycling has been re-considered as utilitarian transport. Starting from a low modal share, it has surged in many major cities of the Global North and is now being integrated into mobility and urban planning programmes and infrastructure. This book focuses on the process of "becoming" an urban cyclist through socialization.
Les hiérographies des pyramides d'Egypte sont l'expression des instructions ou communications des consignes de Dieu à l'humanité depuis la création du cosmos.Le recrutement, l'affiliation ou l'incorporation automatique et systématique dans l'auto-ontologisme : Le Vingt-unième Evangile de Jean dévoile le mode incorporatif ou affiliatif dans l'auto-ontologisme, quel que soit le model éducatif que l'on ait suivi depuis la création de l'humanité, tout en sachant que:1- la classe de sixième: l'ontologisme de l'action : Les menstrues de la femme ;2- la classe de cinquième: l'ontologisme de la parole (écriture) : la tasse de sang ;3 - la classe de quatrième: l'ontologisme de la pensée : le vampirisme ;4 - la classe de troisième: l'ontologisme de l'omission : Transfusion sanguine.Le sang humain consommé pour l'auto-ontologisme provient des morgues sans distinction du type de mort.Trois paramètres permettent de s'en sortir: évolution, évaluation et transmutation.
Ser mujer ha sido siempre habitar los bordes y resistir los modelos a través de los cuales el poder se ejerce en las sociedades de control, pero resistir significa además, como apunta Gilles Deleuze, «liberar una potencia de vida que ha sido aprisionada u ofendida». En Una mujer sobre otra de Yulieth Mora Garzón, los versos afirman esa potencia de vida y al mismo tiempo nos recuerdan que hay que apegarse «a la raíz de un mundo nuevo», como lo enuncia en el poema que abre esta edición. Al final, como dijo el grupo Mecano, «lo que opinen los demás está de más»: el deseo, territorio cercado, dominado por una razón exacerbada que regula los cuerpos, es lo que hay que liberar. En este libro, construido como una pared con las piedras que lanzan los otros, están la dulzura, el encuentro con un milagro que nos salva, el amor y la poesía que, en palabras de Giorgio Agamben, «dice también el hecho de lo que está diciendo; la potencia y la impotencia de decirlo».
Les premières amours sont des choses sérieuses : les filles s’y transforment en femmes, les garçons en hommes. Loin de la fraîcheur et de la liberté que leur prêtent parfois les souvenirs adultes, ces métamorphoses sont difficiles, pleines d’enjeux et d’embûches. Pour faire leurs preuves, les jeunes doivent s’efforcer de répondre à des attentes sans que celles-ci ne soient jamais nettement formulées, tant l’attirance et le sexe sont réputés affaires naturelles et spontanées. À partir de trois terrains d’observation qui l’ont menée des cités d’habitat social aux beaux quartiers parisiens en passant par le monde rural, Isabelle Clair propose une lecture sensibl...
Longtemps, les femmes n’ont été que des corps, définies par leurs fonctions sexuelle et maternelle. La révolution féministe les a délivrées de ce carcan, mais elle a aussi dévalorisé le corps féminin. N’est-il pas pourtant le nœud singulier de notre rapport à nous-même et au monde ? À partir d’une relecture de Simone de Beauvoir, la philosophe Camille Froidevaux-Metterie propose de le saisir sous ses deux aspects : lieu de la domination masculine et vecteur d’une pleine émancipation. Sa pensée progresse au fil d’une exploration de ces événements corporels qui scandent la vie des femmes, de l’enfance empêtrée à la ménopause invisibilisée, de la honte adolesc...
Naît-on fille ou garçon ou le devient-on ? Comment se constituent les différences sexuées en matière d’éducation, de jeux, de droits, de représentations ? Quel regard portent les enfants sur leur condition de fille ou de garçon, à l’école, à la maison, au travail ? L’ouvrage revisite l’enfance et l’adolescence en prenant en compte le genre dans les processus de construction sociale. En divers lieux, sur des terrains situés en Afrique et en Europe, les auteur.e.s croisent les regards, montrent comment se fabriquent les différences entre filles et garçons.
Avec humour, tendresse, et sans complexe, France Carp s'empare d'un sujet presque tabou, la vie hormonale des femmes. De la puberté aux prémices de la ménopause et à son acceptation, l'auteur nous raconte ses révolutions hormonales, le corps qui se transforme à la puberté, les premières règles, le désir ou non d'enfant, mais aussi le petit bourrelet disgracieux qui apparaît sur son ventre à cinquante ans, les yoyos de son humeur... Et sa révolution hormonale devient celle de toutes les femmes. Chaque moment de la vie du corps de la femme est éclairé par une expertise scientifique : responsable de planning familial, gynécologue, psychanalyste, nutritionniste, naturopathe, oncologue, sexologue ont été ainsi interviewés... Sans être un manifeste, c'est un livre qui se veut aussi féministe !
Dans un monde où règne la consommation, les marques sont devenues des symboles : portées par les vedettes du sport et du cinéma, exposées au regard de millions de téléspectateurs, parfois gages de qualité ou indices de prestige, elles ne sont plus seulement des véhicules destinés à la promotion d'objets auréolés par la griffe ou le logo. Elles sont aimées, rejetées, discutées, débattues. Sujettes à des passions, elles incarnent pour certains des valeurs et représentent pour d'autres l'appartenance, le bon goût, voire la réussite. De Nike à Apple, de Marvel à McDonald's, cet ouvrage analyse les appropriations et les détournements des marques par les adolescents qui, lentement, entrent dans le monde de l'hyperconsommation que leur présentent les adultes...