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A religião no espaço público
"Quem acha que religião e política não se misturam, não entende nada nem de religião, nem de política. O mesmo raciocínio se aplica se falamos de religião no espaço público. É o que demonstram os artigos reunidos neste volume, escritos a partir de pesquisas realizadas no Brasil e na Itália. Eles apontam para o que alguns vêm chamando de "sociedade pós-secular", sem se limitar às formas gerais. (...) Estes textos também permitem retomar, de modo mais informativo, outras grandes discussões que hoje reaparecem no cenário intelectual sobre a modernidade - o secularismo, o desenvolvimento, o estado-nação, o pluralismo, os fundamentalismos - e outros temas que nos cercam como esfinges. (...)" Otávio Velho
Transnacionalização religiosa
Os deslocamentos de crenças, rituais e objetos religiosos entre fronteiras nacionais e internacionais, incluindo peregrinações, missões, migrações e deslocamentos religiosos em grandes fluxos continentais são alguns dos temas e questões analisados neste livro. Seus atores operam em redes institucionais e pessoais, tecendo uma trama em que as redes cruzam-se entre si e sobrepõem-se umas às outras, estabelecendo tanto relações de aliança e colaboração quanto de conflito e tensão.
O véu do congá
O estudo tem como objetivo contribuir para a construção de ferramentas analíticas que possibilitem a compreensão do movimento umbandista através de uma perspectiva etnográfica, antropológica e que considere a experiência vivida como fator preponderante no horizonte da teoria. O texto, metodologicamente, conjuga três aspectos do conhecimento umbandista tal como se apresenta na umbanda de Pai Joaquim, a saber, a cosmovisão; o ritual; a experiência. A conclusão é de que o conceito de Aumbandan trouxe implicações teóricas para o estudo da umbanda de Pai Joaquim, principalmente a séria necessidade de considerá-la uma epistemologia. A umbanda de Pai Joaquim aparece como exemplo empírico de certo questionamento teórico contemporâneo às abordagens metodológicas paradigmáticas da Umbanda.
Fanaticism and the History of Philosophy
Voltaire called fanaticism the "monster that pretends to be the child of religion". Philosophers, politicians, and cultural critics have decried fanaticism and attempted to define the distinctive qualities of the fanatic, whom Winston Churchill described as "someone who can’t change his mind and won’t change the subject". Yet despite fanaticism’s role in the long history of social discord, human conflict, and political violence, it remains a relatively neglected topic in the history of philosophy. In this outstanding inquiry into the philosophical history of fanaticism, a team of international contributors examine the topic from antiquity to the present day. Organized into four section...
PESQUISAS EM FILOSOFIA E ESTUDOS RELIGIOSOS
A coletânea apresenta uma compilação abrangente de tópicos filosóficos e estudos religiosos, abordando tanto conceitos filosóficos complexos quanto questões religiosas de relevância significativa. Esta obra representa um esforço acadêmico voltado para o avanço das pesquisas emergentes, onde se exploram minuciosamente conceitos, trajetórias e desafios inerentes à prática religiosa no contexto brasileiro. Dentre os conceitos explorados, destacam-se a dialética e a liberdade. Além disso, examina-se o cenário das crenças religiosas no Brasil, apontando-se questões prementes, como a intolerância religiosa. A obra também lança luz sobre a complexa relação entre o Estado Nov...
