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Fascicolo 1: Il Dio dei filosofi?. Saggi: C. SINI, Il Dio dei filosofi; M. CACCIARI: Imago Dei; P. CODA, La conoscenza di Dio tra remotio e revelatio nella Summa Theologiae di Tommaso d’Aquino; A. FABRIS, Fiat voluntas tua; C. COVINO, La grazia del messia; V. VITIELLO, Religione e nichilismo. Letture: F. P. ADORNO, All’origine dell’archeologia. Foucault di fronte alla fenomenologia. Fascicolo 2: Logiche della filosofia. Saggi: L. V. TARCA, Logica philosophica. Per una logica interale; V. VITIELLO, Verità Contraddizione Riduzione; F. BERTO, Kant, Hegel, Frege e la priorità del proposizionale; M. ADINOLFI, Non ogni via è perduta: dall’identità all’indifferenza; E. FORCELLINO, Decostruzione del ‘logos’. Letture: F. FERRARI, Il «sogno» di Socrate nel Teeteto: problemi, aporie, possibili soluzioni.
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Fascicolo 1: Pensare la vita. Saggi: M. GUAZZELLI, La vita nel corpo. Riflessioni sulla psicobiologia e la psicopatologia delle emozioni; V. VITIELLO, Dal vivente all’uomo; V. GESSA KUROTSCHKA, Vita e autocoscienza in Hegel; G. PETRARCA, Tempo della vita, temporalità dell’angoscia. Su Søren Kierkegaard; A. P. RUOPPO, L’inquieto essere in cammino della vita. Heidegger interprete di Aristotele in dialogo con Lutero; M. FIMIANI, La cognizione della vita. Letture: C. COVINO, Antropologia non antropocentrica; G. ARANZUEQUE, L’orrore di Wallenstein. Tragedia e riconciliazione in Schiller e Hegel. Fascicolo 2: Sulla pittura (a cura di Marcello Barison). Saggi: M. CACCIARI, En attendant Francis Bacon; M. DONÀ, Geometrie dell’assoluto. Piet Mondrian: pittura e ‘rapporto puro’; E. MARTINI, Jackson Pollock. Liturgia dell’apparizione; R. GASPAROTTI, Shozo Shimamoto e l’esperienza artistica quale esperienza poetica del pensare; F. VALAGUSSA, L’icona del Novecento. Il Quadrato nero di Malevič; M. BARISON, L’immagine ritrosa. Su Rothko; V. VITIELLO, Moholy-Nagy. La crittura della Luce.
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Vols. for 1969- include a section of abstracts.
Dai tempi di Aristotele fino alla filosofia analitica contemporanea è stata discussa una serie di criteri atti a rendere conto di cosa siano i sensi e a tassonomizzarli. Nel corso del libro, l’autore articola a livello concettuale il criterio esperienziale-ontologico e il criterio sottrattivo, e studia come essi aiutino a inquadrare i casi empirici del dolore, delle percezioni artificialmente assistite, delle sinestesie, dell’olfatto e dei sensi animali.
Grazie alla crescente importanza delle teorie sociali e all’attenzione rivolta dalla cultura contemporanea agli studi sulla natura umana, gli scritti di Arnold Gehlen, filosofo e sociologo tedesco, vengono tradotti e commentati in varie lingue e in diversi ambiti culturali. Questo volume vuole offrire un contributo al ricco dibattito internazionale sul significato delle sue posizioni, specie con riferimento alle delicate domande concernenti la “disposizione” dell’uomo per la tecnica, il ruolo della morale e il valore delle istituzioni.
Questo libro è il risultato di un’esperienza clinica più che ventennale su patologie psichiche di genere depressivo, dove al trattamento di tipo psicoanalitico è stato congiunto l’uso dei rimedi omeopatici. Ciò ha permesso, oltre a un’efficace pratica terapeutica, di poter seguire costantemente gli effetti dei rimedi nell’area psichica, rivelando oltre alla loro validità aspetti ancora poco conosciuti. L’autore, sostenendo il valore scientifico dell’omeopatia (che persegue leggi di Natura), afferma inoltre che essa rappresenta non un’alternativa, ma un’evoluzione nel campo della terapeutica. Infatti il rimedio omeopatico, sollecitando una reazione del soggetto come unit...