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La langue des Ḫaṣāʾiṣ est réputée difficile d'accès et la pensée de son auteur relativement opaque. Avec ce livre, le lecteur dispose désormais d'une clé pour pénétrer la pensée linguistique d'un des grammairiens les plus importants de la tradition grammaticale arabe. Il montre comment Ibn Ǧinnī a mobilisé les concepts de l'épistémè de son époque pour systématiser le raisonnement explicatif grammatical. En lisant ce livre, le lecteur percevra également l'importance accordée par Ibn Ǧinnī au rôle joué par le locuteur dans le changement de la langue, en ce sens que le locuteur est perçu comme le véritable agent (ʿāmil) de son discours. Ce travail offre égale...
Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.
The Maghreb (Morocco, Algeria, Tunisia) has been inhabited for millennia by a heterogeneous populace. However, in the wake of World War II, when independence movements began to gain momentum in these French colonies, the dominant national discourses attempted to define national identities by exclusion. One rallying cry from the 1930s was "Islam is my religion, Arabic is my language, Algeria is my fatherland." In this incisive postcolonial study, Jarrod Hayes uses literary analysis to examine how Francophone novelists from the Maghreb engaged in a diametric nation-building project. Their works imagined a diverse nation peopled by those who were excluded by the dominant political discourses, especially those who did not conform to traditional sexual norms. By incorporating representations of marginal sexualities, sexual dissidence, and gender insubordination, Maghrebian novelists imagined an anticolonial struggle that would result in sexual liberation and envisioned nations that could be defined and developed inclusively.
With only a small remnant of Jews still living in the Maghrib at the beginning of the 21st century, the vast majority of today's inhabitants of North Africa have never met a Jew. Yet as this volume reveals, Jews were an integral part of the North African landscape from antiquity. Scholars from Morocco, Algeria, Tunisia, Israel, and the United States shed new light on Jewish life and Muslim-Jewish relations in North Africa through the lenses of history, anthropology, language, and literature. The history and life stories told in this book illuminate the close cultural affinities and poignant relationships between Muslims and Jews, and the uneasy coexistence that both united and divided them throughout the history of the Maghrib.
Le capitaine de police André Ormus assiste en spectateur révolté à la cavale meurtrière du terroriste fou Mohamed Merah à Toulouse. L'occasion d'un travail documentaire sur cette affaire hors-norme et barbare. Et un hommage à toutes les victimes.
L'1 de juliol de 1962 el poble algerià va ser cridat a les urnes per decidir el seu futur polític. Com era de preveure, la immensa majoria dels algerians i les algerianes van votar afirmativament a la independència del seu país. Després de 130 anys de dominació colonial francesa, Algèria recobrava la llibertat perduda. Enrere quedaven més de set anys d'una llarga querra, iniciada l'1 de novembre de 1954, que va situar el país en un malson que comportà la pèrdua de centenars de milers de vides humanes. 'Algèria viurà! França i la guerra per la independència algeriana (1954-1962)' és una aproximació a la història de la lluita per la independència d'Algèria. La crònica de l...
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