You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Classifying people as 'victims' is a historical phenomenon with remarkable growth since the second half of the 20th century. The term victim is widely used to refer both to those who have died in wars and to people who have experienced some form of physical or psychological violence. Moreover, victimhood has become a shorthand for any injustice suffered. This can be seen in many contexts: in debates on social justice, when claims for compensation are made, human rights are defended, past crimes are publicly commemorated, or humanitarian intervention is called for. By adopting a history of knowledge approach, Victims takes a fresh look at the phenomenon of classifying people as victims. It go...
This is a history of 1968 written from a new perspective-that of center-right student activists in West Germany. Based on oral history interviews and new archival sources, it examines the ideas, experiences, and repertoires of center-right students in this age of protest. Writing these activists back into the history of 1968 and its afterlives -including student protest, cultural revolt, internationalism, debates about left-wing violence and the terror of the Red Army Faction, the memory wars of the 1980s and beyond - reveals that this was a broader, more versatile, and, ultimately, more consequential phenomenon than the traditionally narrower focus on a left-wing minority allows. Other '68e...
This book highlights the importance of the cultural sphere, and in particular literature, in response and discussion with the unprecedented phenomenon known as climate change. Antonia Mehnert turns to a set of contemporary American works of fiction, reading them as a unique response to the challenges of representing climate change. She draws on “climate change fiction”— texts dealing explicitly with anthropogenic climate change—and explores how these works convey climate change, deal with its challenging characteristics, and with what narrative techniques they ultimately participate in its communication. Indeed, a number of challenging traits make climate change a difficult issue to engage with including its slow and long temporal dimension, global scale, scientific controversy, and its disconnect between cause and effect. Considering such complexity and uncertainty at the source of climate change fictions, this book moves beyond a solely ecocritical analysis and shows how these climate change fictions constitute an insightful cultural repertoire valuable for discussion in the environmental humanities in general.
This book examines the synthesis of globalizing influences that precipitated the anti-authoritarian revolts in West Germany in the 1960s and 1970s.
When the Nazis seized power in Germany in 1933 they promised to create a new, harmonious society under the leadership of the Führer, Adolf Hitler. The concept of Volksgemeinschaft - 'the people's community' - enshrined the Nazis' vision of society'; a society based on racist, social-Darwinist, anti-democratic, and nationalist thought. The regime used Volksgemeinschaft to define who belonged to the National Socialist 'community' and who did not. Being accorded the status of belonging granted citizenship rights, access to the benefits of the welfare state, and opportunities for advancement, while these who were denied the privilege of belonging lost their right to live. They were shamed, excl...
Das "Rote Hessen" galt einst als sozialdemokratisches Musterland. Auch die beiden Städte Kassel und Frankfurt am Main standen für die politische Dominanz der hessischen SPD. In beiden Städten waren die Wählerverluste im Zuge der Agenda-Politik Teil einer Entwicklung, die sich bereits ab den 1970er-Jahren andeutete. In diesem Zusammenhang zeigt Marc Meyer, dass die Verbindung von wachsender sozialer Ungleichheit und politischer Ungleichheit in Form von steigenden Nichtwählerzahlen kein Automatismus ist, sondern auf den Erfahrungen der Wähler mit der konkreten politischen Mobilisierungsarbeit vor Ort beruht. Die Kasseler und die Frankfurter SPD waren dabei nicht bloß Opfer übergeordnet...
"1968" - kaum ein anderes Thema der Zeitgeschichte löst so viele Emotionen aus. Für die einen waren die protestierenden Studenten das Symbol für die "Umgründung" der Bundesrepublik, während die anderen Niedergang und Instabilität fürchteten. Dieser Band stellt die Ereignisse von "1968" in einen größeren Zusammenhang und fragt danach, ob die Revolte aus Veränderungsprozessen resultierte, die bereits seit langem im Gange waren, oder ob sie den Reformschub erst ausgelöst hat, der die Gesellschaft prägen sollte. Dabei kommen Projekte wie die Zivildienst- und Hochschulreform zur Sprache, die Debatten um ein neues Verhältnis zur Dritten Welt und schließlich die städtische Kulturpolitik und die Emanzipation der Frau.
Hinsichtlich der Kontinuitätsfrage überwiegt in der deutschen Zeitgeschichtsforschung der Blick auf die Vor- und die Nachgeschichte des Nationalsozialismus. Daneben gibt es aber auch eine andere Entwicklung über die Zäsuren von 1918, 1933, 1945 und 1989/90 hinweg: den mühevollen Weg der Deutschen zur Demokratie. Der vorliegende Band zeichnet ihn an Hand exemplarischer Lebensläufe von Männern und Frauen nach, die zur Demokratie fanden und dann streitbar für sie eintraten. Die biographischen Skizzen helfen verstehen, wie aus den Deutschen schließlich doch noch ein Volk von "guten Demokraten" wurde. Eine Veröffentlichung des Instituts für Zeitgeschichte München-Berlin.
In der Zeitgeschichte herrscht die These einer fortschreitenden Emanzipation der Frauen seit den 1950er-Jahren vor. Bei genauerer Betrachtung ergibt sich freilich ein anderes Bild. Anhand von Themenfeldern wie »Beruf und Familie«, »Sexualitäten und Körper« und »Partizipation und Protest« wird in diesem Band die Gesellschaftsordnung der Bundesrepublik einer geschlechterhistorischen Analyse unterzogen. Dabei wird deutlich, dass sich gesellschaftlich tief verwurzelte Vorstellungen zu den Geschlechterrollen sowohl in Zeiten beharrender Stagnation als auch während eines dynamischen Wandels nur langsam verändern.
Wer die 1970er und 1980er Jahre erlebte, erlebte sie vielfach als eine Zeit der Brüche, der Veränderung und der Krisen. Die beiden Ölkrisen verwiesen auf die »Grenzen des Wachstums« und auf das Auslaufen der industriellen Moderne. Der Glaube an den Fortschritt wich einer teils manifesten, teils diffusen Zukunftsangst, gegen die auch althergebrachte Rezepte wie politische Weltanschauungen oder Religionen weitgehend wirkungslos blieben. Doch diese beiden Jahrzehnte erschöpften sich nicht in krisenhaften Erschütterungen sozialer, politischer und ökonomischer Strukturen, sondern brachten auch neue Entwicklungsmöglichkeiten und Lebenschancen mit sich. Politik, Wirtschaft, Gesellschaft un...