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“Io sono” è l’asserzione fondante che riguarda il sentimento di esistere e la percezione di essere soggetto della propria esistenza. La psicologia dell’individuazione esplora come questo tipo di vissuto si origini e come si declini. In principio ognuno è collettivo, tutt’uno con la madre o col gruppo. Nel distinguersi dal collettivo il singolo si rivela unico, portatore d’un fattore di soggettività che Duns Scoto chiamò “principio individuativo”. Individuazione significa affinare tale principio, ma soprattutto attivare un “processo individuativo” volto ad attualizzare la compiutezza individuale. Entro questo processo si collocano i momenti più alti e più tragici di ogni esistenza, oltre alla “disperazione” di tentare un’impresa impossibile, perché nella totalità coesistono degli “inconciliabili”, quali conscio e inconscio, opsiche e materia. Individuazione, dunque, è“un grande mistero”, ma è anche la vocazione ultima del fenomeno umano.
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This book makes a substantial contribution to the study of Florentine history. It answers an important but hitherto unresolved question: why did the Florentine Republic keep a university in its capital city between 1385 and 1473 rather than follow the example of other Italian states in maintaining a university in a subject town? Based on a wide range of newly-found sources, it discloses that the University owed its survival to the support of the Florentine elite, especially the Medici family and its followers. It reveals systematically the close ties between the University and major developments in the social, economic, political, ecclesiastical, and cultural life of Florence and Florentine Tuscany. The appendices fill some of the greatest gaps in our knowledge of the University, identifying administrators, students, examiners, and teachers.
The Oratorio in the classical Era is the third volume of Howard Smither's monumental History of the Oratorio, continuing his synthesis and critical appraisal of the oratorio. His comprehensive study surpasses in scope and treatment all previous works on the subject. A fourth and final volume, on the oratorio in the nineteenth and twentieth centuries, is forthcoming. In this volume Smither discusses the Italian oratorio from the 1720s to the early nineteenth century and oratorios from other parts of Europe from the 1750s to the nineteenth century. Drawing on works that represent various types, languages, and geographical areas, Smither treats the general characteristics of oratorio libretto a...