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To Write the Africa World
In October 2016, thirty intellectuals and artists from Africa, its diasporas, and beyond gathered together in Dakar and Saint-Louis, Senegal, to reflect on the present and future of Africa in the midst of transformations that are sweeping through the contemporary world. The aim was to take stock of the renewal of Afro-diasporic critical thought and to discuss the new perspectives emerging from the ongoing projects constructing political, cultural, and social imaginaries for and from the African continent. This book brings together and makes available to the English-speaking world the material presented at the 2016 Ateliers de la pensée – Workshops of Thought – in Dakar. The authors deal...
Les représentations hybrides de la mort dans le roman africain francophone
Cette présente étude s‘intéresse aux représentations de la mort dans le roman africain francophone, notamment aux symboles, aux espaces, aux personnages ou encore aux formes de la mort. Contrairement à d‘autres travaux, cet ouvrage met en évidence non seulement l‘influence de la culture négro-africaine et occidentale, mais aussi celle de la culture islamique. De meme, il s‘agit d‘une analyse synchronique et diachronique qui se concentre sur le caractère hybride des représentations de la mort, et qui prend aussi en considération leur évolution dans le roman africain francophone. Dans ce contexte, ce travail propose de répondre à plusieurs questions. D‘une part, commen...
Abá Vol. 8
Huit des dix contributions de ce volume mettent en image l'État, et plus particulièrement celui du Cameroun, pour illustrer les valeurs qui contribueraient à sa transcendance : l'horizontalité dans son modèle de gestion, la transparence de ses institutions, la reconnaissance mutuelle entre les communautés, et la clarté de sa mémoire historique. Ces principes de transformation sociétale sont accompagnés d'un renouvellement épistémologique de la science centrée sur l'Occident, en interrogeant la consécration d'objets au centre de débats intenses ou controversés, comme il en est d'enseigner le Cours de linguistique générale de Ferdinand de Saussure, pensée inachevée de l'éminent linguiste ou de la déconstruction des représentations érigeant l'homme en maître de la nature pour exalter un monde du divers où coexisteraient de manière pacifique et égalitaire toutes les espèces vivantes.
Les expressions du moi en Afrique et dans la diaspora afrodescendante : entre hybridation et transformations
Durant sa longue carrière à l'université camerounaise, Rémy Sylvestre Bouelet a entrepris une connaissance approfondie du sujet littéraire et cette exploration l'a conduit à une retrouvaille avec soi, dans une inversion de l'ordre du précepte socratique gnôti seauton (connais-toi toi-même). Son ipséité, il l'a exprimée par la poésie, la musique et des recherches s'inscrivant dans le sillage de l'herméneutique foucaldienne du soi. Autant dire qu'il a érigé le décryptage du moi en une marque de fabrique épistémologique. C'est la raison pour laquelle les présents Mélanges lui rendent un vibrant hommage. Leur originalité émane de la pluri/transdisciplinarité des essais, situés au carrefour de l'exégèse littéraire, de la communication, de la linguistique, de la géographie, de la philosophie et de la psychologie. Une telle diversité est en adéquation avec la fécondité des travaux du Professeur Bouelet dont la production tant poétique que musicale et scientifique cerne les anfractuosités plurielles du moi en rapport avec l'autre.
La science fiction africaine
La préhension de la science-fiction en terres africaines ne va pas de soi. D'aucuns en relèvent la spécificité incongrue, allant jusqu'à l'assimiler à un ovni. Pour d'autres, apologistes de l'argument de sa contextualisation, elle revêt une particularité originale. Il émerge, dans toutes les études de ce volume, que la science-fiction se déploie chez les auteurs à travers une esthétique unique en rapport avec les logiques d'appréhension, plutôt dynamistes, de la science en Afrique. Si des récits de la science-fiction africaine ne dérogent pas à la règle poïétique prescrivant qu'en science-fiction l'élément technoscientifique soit le moteur de l'action, dans d'autres, assez importants, à défaut d'être totalement absente, la science y occupe qu'une portion congrue. Ainsi, comment comprendre cette paucité d'éléments de la science moderne (empirique) dans ces récits ? Tel est le noeud de ce livre où l'alliage du matériel et de l'immatériel est décrypté au moyen d'outils d'analyse spécifiques.
Violence et société
La 4e de couv. indique : "Les paradigmes de paix, de dialogue interculturel, de dignité des peuples, de sécurité des États etc., ouvrent l'expérience analytique des co-auteurs de cet ouvrage à la phénoménologie des utopies du vivre-ensemble. À partir des textes et des approches interdisciplinaires qui tranchent avec l'académisme scientifique de courte échelle, ce livre démêle les écheveaux de la violence (sensible problématique de mode en Afrique et dans le reste des continents) et questionne sa légitimité dans la vie quotidienne ou de l'État. Il permet de comprendre que la violence oscille entre un acte qui contrarie une volonté de quiétude et l'émergence de l'audace de construire une voie de vérité stratégique durable. Aussi, l'âme éditoriale présente-elle la civilisation contemporaine dans une histoire de violence (Louis) ou de guerres justes (Neyrac), tirant la sonnette d'alarme sur le danger des identités meurtrières (Maalouf), en passe, de devenir le modèle tragique. À regret !"
Le contexte. Approches transdisciplinaires
Sans exclusive, et sans prétention à l’exhaustivité, les analyses réunies dans ce volume touchent à un ou plusieurs domaines à la fois, tels que la littérature, la grammaire, l’art contemporain, le cinéma, la communication, l’informatique, l’intelligence artificielle, l’analyse du discours, la géostratégie, l’économie, la publicité, la sociolinguistique, la sémiotique, la poétique, l’histoire, la philosophie, la psychologie, la sociologie, la didactique, etc., et questionnent le paradigme du contexte comme un paradigme pluriel quant à ses réfractions, à ses inhibitions et à ses instrumentalisations. Elles l’interrogent au regard de situations linguistiques contemporaines particulières, de normes exogènes ou endogènes, ou de variations contextuelles. Elles l’insèrent dans le questionnement général des Humanités, en tant qu’il est le socle qui en oriente les trajectoires et les significations, ou examinent tout particulièrement les enjeux contextuels de la production du sens dans les œuvres d’art, les pratiques sociales et les discours politiques contemporains.
