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The aim of the volume is to engage in an interdisciplinary discussion about the establishment and debates on anthropological concepts and their changes in the age of Reformation: How do anthropological concepts touch theological questions such as the freedom of will or the human likeness to God? In which ways is there a reflection on emotions? How is scientific knowledge received by theologians? How is contemporary thought on the conditio humana presented in literature and poetry? The volume combines selected papers of relevant experts with the research work of young graduate or postgraduate scholars. It tries to encourage a transdisciplinary, international discussion focused on exemplary case studies as well as systematic points of view. Thanks to the outstanding commitment of all participants of the conference we are able to present the results of this discussion, a rich and comprehensive spectrum of research work, which will encourage further research.
During the early modern period, regional specified compendia – which combine information on local moral and natural history, towns and fortifications with historiography, antiquarianism, images series or maps – gain a new agency in the production of knowledge. Via literary and aesthetic practices, the compilations construct a display of regional specified knowledge. In some cases this display of regional knowledge is presented as a display of a local cultural identity and is linked to early modern practices of comparing and classifying civilizations. At the core of the publication are compendia on the Americas which research has described as chorographies, encyclopeadias or – more recently – 'cultural encyclopaedias'. Studies on Asian and European encyclopeadias, universal histories and chorographies help to contextualize the American examples in the broader field of an early modern and transcultural knowledge production, which inherits and modifies the ancient and medieval tradition.
Deutschsprachige Erzähltexte des Mittelalters verbinden das Problemfeld von Herrschaft und sozialer Ordnung oft mit der Darstellung rednerischer Kompetenz. Für Fürsten und herrschaftsnahe Eliten erscheint Eloquenz als zentrale Bedingung erfolgreichen Regierens. Über den Begriff der ‚erzählten Oratorik‘ untersucht diese Studie die narrative Inszenierung politischer Rede zwischen dem 13. und frühen 15. Jahrhundert, am Beispiel von Ulrichs von Etzenbach Alexanderroman, Ottokars von Steiermark Steirischer Reimchronik und Heinrich Wittenwilers Ring. Die Monografie verbindet Ansätze der germanistischen Mediävistik mit Perspektiven aus der Geschichtswissenschaft, der Rhetorikforschung und der politischen Philosophie. Sie schlägt ein heuristisches Modell vor, das zwischen Darstellung, Repräsentation und Praxis als Untersuchungsdimensionen politischer Oratorik unterscheidet. So wird deutlich: Anders als vielfach angenommen, bricht die Tradition politischer Rede nach der Antike nicht ab – sie entwickelt genuin mittelalterliche Formen.
Inhalt Von Bianca Hufnagel: ¿auß der vrsach das du ein Tyrann bist¿. Die verkehrte Welt des lukianischen Totengespräches als politisches Kampfmittel bei Ulrich von Hutten Von Federica Masiero: Die erste deutsche Übersetzung des Cortegiano Von Ulrich Seelbach und Ariane Mensger: Das Wappen des Juristen und Dichters Johann Fischart. Zu einem Neufund in Karlsruhe Von Włodzimierz Zientara: Polen des 17. Jahrhunderts in der deutschsprachigen Presse Von Joachim Harst: Mit gespaltener Zunge. Zur Sprachfindung in Opitz¿ Antigone-Übersetzung Von Martin Korenjak: Das Gebirge als Erlebnisraum. Johann Jakob Scheuchzers ΟΥΡΕΣΙΦΟΙΤΗΣ Helveticus sive itinera per Helvetiae Alpinas region...
Die Kunstsammlung der Universität Göttingen ist vor allem für ihren Bestand an Niederländischer Kunst des 17. Jahrhunderts bekannt. Dass sie darüber hinaus auch eine Kollektion von Gemälden des 19. Jahrhunderts umfasst, die einige wirkliche Schätze enthält, gleicht einer Neuentdeckung. Diese Kollektion wird hier erstmals in einem eigenen Bestandskatalog vorgestellt. Obwohl es sich um eine eher kleine Sammlung handelt, erweist sich diese doch als erstaunlich repräsentativ, um das Kunstverständnis des 19. Jahrhunderts mit seinen wechselnden Prämissen sowie kunsttheoretischen und künstlerischen Auseinandersetzungen an konkreten Kunstwerken aufzuzeigen. Eine zentrale Rolle spielt dab...
Jonathan Olivares Selected Worksis a compilation of furniture designs, interior spaces, exhibitions, and essays realized by the American designer Jonathan Olivares over the first decade of his Los Angeles-based practice. Widely recognized as one of the emerging leaders of contemporary American design, the combination of activities that comprise Olivares' practice is unique among his contemporaries, and offers a model for a design practice that reflects upon and engages 21st century industry and design culture. This book is an indispensable resource for enthusiasts of the contemporary design practice and includes Olivares' work for international design companies such as Knoll, Kvadrat, and Vitra, spaces and exhibitions at the Le Nouveau Musee National de Monaco, the Vitra Design Museum, and the Biennale Interieur in Kortrijk, essays published inDomus, Abitare, andApartamento, and collaborations with Jasper Morrison, Johnston Marklee, and Pernilla Ohrstedt. Contributions include an introduction by Bobby Tigerman, LACMA curator of Decorative Arts and Design, and exclusive photography by Zoe Ghertner and Daniele Ansidei.
Includes proceedings of annual meetings of the Southern Pulpwood Conservation Association.
Die Autobiografie gerät durch die Erkenntnistheorie der Postmoderne unter Druck: Dass ein Text die Wirklichkeit wiedergeben kann, stellen Roland Barthes, Julia Kristeva, Hayden White oder Michel Foucault ebenso infrage wie die Existenz eines geschlossenen Subjekts, auf der die Gattung aufbaut. Robert Walter-Jochum zeigt, dass die Theorie der Autobiografie unter den Vorzeichen des linguistic turn auf eine alternative Grundlage gestellt werden muss, die aber auch einen neuen Blick auf das Genre ermöglicht. Er geht der Herausbildung von Subjektivität in den Texten von Johann Wolfgang von Goethe, Thomas Bernhard, Josef Winkler, Thomas Glavinic und Paul Auster nach.
Die Lehre von den Affekten oder Passionen - den »affectus« oder »passiones animae« - gehört von der Antike bis weit ins 18. Jahrhundert hinein zum Grundbestand der Philosophie; erst im 19. Jahrhundert wird mit der zunehmenden Auslagerung von Anthropologie und Psychologie auch das Nachdenken über Emotionen in andere Fachgebiete abgedrängt. Diese Untersuchung widmet sich den wichtigsten Autoren und Traditionen philosophischer Emotionslehre von Aristoteles über die antike Stoa, Thomas von Aquin, Descartes und Hobbes bis hin zu Spinoza, Leibniz, Wolff und Kant. Sie arbeitet das psychologische Modell der »passio animae«, der »Leidenschaft der Seele«, heraus und zeichnet dessen konzeptuelle Entwicklungen und Transformationen durch die Jahrhunderte nach. Sie untersucht die Probleme, vor welche die Passionen die Moralphilosophie stellen, und verfolgt den nachhaltigen Einfluss aristotelischer Psychologie und stoischer Ethik in der Neuzeit.