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This volume, bringing together work by scholars from Europe, East Asia, North America, and West Africa, investigates transnational religious spaces in a comparative manner by juxtaposing East Asian and African examples. It highlights flows of ideas, actors, and organizations out of, into, or within a given continental space. These flows are patterned mainly by colonialism or migration. The book also examines cases where the transnational space in question encompasses both East Asia and Africa, notably in the development of Japanese new religions in Africa. Most of the studies are located in the present; a few go back to the late nineteenth century. The volume is rounded off by Thomas Tweed’s systematic reflections on categories for the study of transnationalism; his chapter "Flows and Dams" critically weighs the metaphorical language we use to think, speak, and write about transnational religious spaces.
Le Dossier D’une croyance à l’autre, le cas de l’islam Dirigé par Oissila Saaïdia aves les contributions de Mohamed-Chérif Ferjani, Katia Boissevain, Macoumba Diop, Frédérique Louveau, Lionel Obadia, Mustapha Oukacha, Bernard Botiveau. Les bouleversements qui ont touché une partie du monde arabe incitent à dépasser des discours qui insistent sur une exception musulmane caractérisée par l’immobilisme des croyants et des adhésions religieuses. De cette exigence est issu le projet de constituer un dossier initialement intitulé « Sortir d’une religion : le cas de l’islam ». Mais une rencontre scientifique, organisée à Tunis en avril 2013 avec l’Institut de recherch...
Les liens entre l’Afrique et l’Asie sont au cœur même de la globalisation. En appréhender toute la richesse et la complexité demande une étude menée à partir de points de vue divers. Une attention particulière portée à la culture est capitale. Centrés sur le travail de plasticiens et de performeurs, sur l’urbanisme, la littérature et la spiritualité, les essais réunis ici en appellent à de nombreuses disciplines : histoire et histoire de l’art, anthropologie, sociologie, géographie, architecture, littérature comparée, visual et culture studies. Ils constituent un réseau de regards croisés sur un sujet dont aucune réflexion sérieuse sur la globalisation ne peut aujourd’hui faire l’économie.
Le dossier associant historiens du religieux et historiens du médical se donne pour mission d'explorer les connexions établies entre ces deux domaines jusqu'alors traités de façon distincte au sein de deux traditions historiographiques différentes. Les articles de ce dossier ne nous renseignent pas seulement sur le rôle de la médecine dans le système colonial mais ils amènent à réfléchir autrement sur la place de la médecine "moderne" et de ses agents dans les processus sociaux et culturels à l'oeuvre dans toutes les sociétés des XIXe et XXe siècles. On ne peut qu'être frappé par la parenté des problématiques à l'oeuvre dans l'Europe du début du xixe siècle et dans les colonies un siècle plus tard. L'importance paradoxale des religieux dans la diffusion de soins "modernes" de type médical est le premier point commun entre les colonies et l'Europe. Confrontée à celle entreprise en Europe un peu plus tôt, l'action médicalisatrice dans les colonies n'apparaît pas aussi originale qu'on l'a souvent dit. Elle est plutôt le prolongement exacerbé du mouvement inauguré dans les métropoles.
Revendiquer sa culture, exiger son droit à la diversité culturelle ou procla-mer son appartenance à un groupe de croyants et s’emparer du fanion de cette croyance pour perpétrer des actions dès lors qualifiées de « saintes », pour terroriser ses semblables en leur imposant sa vision des choses et sa loi, telles sont, à n’en pas douter, deux des caractéristiques les plus préoccupantes de l’entrée de nos sociétés dans ce vingt-et-unième siècle qui commence. C’est pourquoi les textes réunis ici ont été jugés aptes, à ouvrir une réflexion sérieuse et méthodique sur la religion et la culture en Afrique au seuil du 21ème siècle. Les contributions réunies dans ce ...
Les "nouvelles religions" nées au Japon après la Seconde Guerre mondiale se sont exportées en Occident avec plus ou moins de succès. Les plus connues relèvent du bouddhisme et les plus rares sont issues du shinto. Sukyo Mahikari est l'une d'entre elles. Né en 1959, ce prophétisme japonais s'exporta en France dès les années 1960 avant d'essaimer sur tous les continents, notamment dans les grandes villes d'Afrique de l'Ouest au début des années 1970. Bien qu'il se définisse lui- même comme un "art spirituel" et soit qualifié de "secte" par un rapport parlementaire français, Sukyo Mahikari partage la scène religieuse contemporaine à l'instar des religions historiques ou des Egl...
Focusing on the intricate presence of a Japanese new religion (Sekai Kyûseikyô) in the densely populated and primarily Christian environment of Kinshasa (DR Congo), this ethnographic study offers a practitioner-orientated perspective to create a localized picture of religious globalization. Guided by an aesthetic approach to religion, the study moves beyond a focus limited to text and offers insights into the role of religious objects, spiritual technologies and aesthetic repertoires in the production and politics of difference. The boundaries between non-Christian religious minorities and the largely Christian public sphere involve fears and suspicion of "magic" and "occult sciences".
Benin is now perceived of as a model of democracy in Africa because it has successfully established a democratic political system based on consensus and regular and fair elections, and it continues to improve its electoral and parliamentary systems. Since its democracy it has taken important steps towards laying the foundation for the rule of law by establishing stable political institutions that can withstand the test of time. It has also engaged in an important legal, institutional, and regulatory reform to establish a more favorable environment for private initiative. Historical Dictionary of Benin, Fifth Edition contains a chronology, an introduction, and an extensive bibliography. The dictionary section has more than 1,000 cross-referenced entries on important personalities as well as aspects of the country’s politics, economy, foreign relations, religion, and culture. This book is an excellent resource for students, researchers, and anyone wanting to know more about Benin.
A telling look at today’s “reverse” migration of white, middle-class expats from north to south, through the lens of one South American city Even as the “migration crisis” from the Global South to the Global North rages on, another, lower-key and yet important migration has been gathering pace in recent years—that of mostly white, middle-class people moving in the opposite direction. Gringolandia is that rare book to consider this phenomenon in all its complexity. Matthew Hayes focuses on North Americans relocating to Cuenca, Ecuador, the country’s third-largest city and a UNESCO World Heritage Site. Many began relocating there after the 2008 economic crisis. Most are self-prof...