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Fallibility and Fallibilism in Ancient Philosophy and Literature
Mankind’s constant struggle with physical as well as mental weaknesses is omnipresent in ancient literature: misconduct, wrongdoing, failure and experiences of contingency are anthropological phenomena. Ancient ethics, epistemology, and natural philosophy have developed different theoretical approaches and guidelines on how to act and how to overcome all kinds of problems. Christian theology, on the other hand, has explained moral failure as a symptom of original sin, comparing decline and destruction to a burden from which mankind is relieved only at the end. The contributions explore how ancient philosophical texts, both pagan and Christian, explain, conceptualize and integrate the myria...
A Philosophy of Prayer
Exploring the silence of prayer in Post-Kantian philosophy and traditional spirituality A Philosophy of Prayer explores prayer within the perspective of post-Kantian philosophy. Against a background of traditional sources, including Augustine, The Cloud of Unknowing, and the seventeenth-century French school of spirituality, the book uses Schleiermacher, Kierkegaard, Dostoevsky, Heidegger, Berdyaev, Tillich, Marcel, Simone Weil, Emmanuel Levinas, and Jean- Louis Chrétien to provide an interpretation of what is meant by the passivity and self-annihilation of the praying self, suggesting an “apophatics of the personality.” Pattison pays particular attention to the question of language and...
Know Yourself
The book explores ancient interpretations and usages of the famous Delphic maxim “know yourself”. The primary emphasis is on Jewish, Christian and Greco-Roman sources from the first four centuries CE. The individual contributions examine both direct quotations of the maxim as well as more distant echoes. Most of the sources included in the book have never previously been studied in any detail with a view to their use and interpretation of the Delphic maxim. Thus, the book contributes significantly to the origin and different interpretations of the maxim in antiquity as well as to its reception history in ancient philosophical and theological discourses. The chapters of the book are linke...
Ancient Philosophy and Early Christianity
This Festschrift presents original research and new lines of inquiry on subjects related to Hellenistic philosophical texts and traditions, as well as early Christian literature and its cultural and intellectual environment.
Plutarch and the New Testament in Their Religio-Philosophical Contexts
“Bridging Discourses in the World of the Early Roman Empire" is a fitting description of both the religio-philosophical spirit of Plutarch and the task of bringing his writings into fruitful dialogue with the New Testament and Early Christian writings. The contributions in this volume explore various ways of how to do it.
Challenging Contextuality
Challenging Contextuality: Bibles and Biblical Scholarship in Context provides a new and innovative contribution to the study of biblical texts by bringing together current approaches to biblical interpretation. The volume sets the agenda for the future of the field and provides a synthesis of approaches to date. In doing so, it aligns itself with the broadly shared hermeneutical conviction that contextuality is a catalyst for interpretation. This applies in equal measure to approaches and methods that are often framed as 'traditional' or 'mainstream' (e.g. the methodological canon of the historical critical approach as the offspring of the European Enlightenment) and those that are often du...
Der Mensch Als Bild des Unergründlichen Gottes
Ausgangspunkt unserer Fragestellung ist die prinzipielle Unerkennbarkeit Gottes, die in der jüdisch-christlichen Tradition fest verankert ist (Ex 33,20; Jh 1,18). Ebenso fest verankert ist die anthropologische Aussage, dass der Mensch nach dem Ebenbild Gottes geschaffen wurde (Gen 1,26-27). Die hier versammelten Beiträge untersuchen in einer interdisziplinären Perspektive, wo und in welcher Weise ein Weg von der Theologie zur Anthropologie und zurück führt. Der Band gliedert sich in folgende Sektionen: Negative Theologie und Gottes Unerkennbarkeit Der Mensch als Bild Gottes Die Ambivalenz des Begehrens Tiefe und Abgrund Der Band baut Brücken zwischen Ost und West, zwischen Geschichte und Gegenwart: jüdische, pagan-religiöse, neutestamentliche, frühchristliche und mittelalterliche Schriften kommen ins Gespräch mit Positionen gegenwärtiger systematischer Theologie und Philosophie. Die Beiträge zeichnen Grundlinien einer Anthropologie, die den bodenlosen Abgrund in eine unausschöpfliche Tiefe verwandelt, die zum unaussprechlich Göttlichen hinführt.
On Interrogation, Introspection, Dialectic and the Ineluctable Polarity of Being and Knowing
"In realising the abyssal peril facing one's being, one is called into a dynamic method of exploration, dialectic, which is significant in terms of both substantive philosophical content and method. This work considers the fundamentally "oppositional" structure of reality, viewing Augustine as a "Christian Heraclitus" and focusing on his conception of dialectic"--
Resurrección
Partiendo de la consideración de la fe en la resurrección de Jesucristo y la esperanza de la resurrección para toda la humanidad como elementos nucleares de la fe cristiana, Concilium trata su complejidad desde muy diferentes perspectivas: la experiencia litúrgica de la Iglesia; la relación dialéctica entre antropología y resurrección; la visión de la tradición cristiano-ortodoxa, la concepción de la vida y la muerte en la tradición africana, las representaciones de la resurrección en el cine, la interpretación de Tolstoi... El conjunto de este número contiene el propósito de animarnos a cambiar nuestra percepción del mundo y a renovar la fe y la esperanza en un Dios creador fiel a la vida.
Die Orthodoxe Liturgie als Erfahrungsraum des Heiligen Geistes, des Erbarmens und des Friedens
In einer durch Ängste, Kriege und Krankheiten heimgesuchten Welt bietet die Göttliche Liturgie der Orthodoxen Kirche einen Raum voller geistlicher Erfahrungen, in dem der dreieinige Gott selbst handelt und die Liturgieteilnehmer mit zahlreichen Gaben beschenkt. Das vorliegende Buch widmet sich drei von diesen: 1. Die Erfahrung des Heiligen Geistes als liebevolle Zuwendung Gottes und Vorgeschmack des Himmelreiches; 2. die Erfahrung des göttlichen Erbarmens, empfunden als tiefe Geborgenheit; 3. die Erfahrung des Friedens in seiner weltlichen und geistlichen Bedeutung als österliche Gabe des Auferstandenen. Dieses Buch versucht eine Antwort zu geben auf die Frage: Wie werden die drei erwähnten geistlichen Gaben von Laien und Klerikern im Gottesdienst gestaltet, wahrgenommen und erfahren?
