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Deleuze at the End of the World
The philosophy of Deleuze is as relevant to contemporary thought as it is obscure and complex. Deleuze at the End of the World guides readers through this maze by exploring the raw material that Deleuze took from thinkers in various fields of knowledge to construct his own concepts, some of them well known (such as Hegel, Kant, Husserl, Balibar and Blanchot) and some widely unexplored (Selme, Guillaume, Bakhtine and Dalcq). At the same time, readers will gain access to Latin American perspectives on contemporary philosophy. Contextualized with an Introduction by one of the pioneers of the Deleuzian Studies at a global level, Dorothea Olkowski, this book provides both a unique tool for comprehending the philosophy of Deleuze, but also insight into to the way it has been read in the periphery of the American and European scholarship –where “the end of the world” means not only a geographical contingency, but the encounter of thought with its own limits. This collection is both a refreshing approach to Deleuzian philosophy, as well as a continuous and innovative experience of thinking.
Philosophy of the Short Term
The concept of the short term involves a complex network of quantitative, qualitative, and operational ideas. It is essential everywhere from the ontology of time, to the science of memory, to the preservation of art, to emotional life, to the practice of ethics. But what does the idea of the short term mean? What makes a temporal term short? What makes a time segment terminate? Is the short term a quantitative idea, or a qualitative or functional idea? When is it a good idea to understand events as short term events, and when is it a good idea to make decisions based on the short term? What does it mean for the nature of time if some of it can be short? Jay Lampert explores these questions ...
Ideas, revista de filosofía moderna y contemporánea, número 1
p { text-indent: 0.5cm; margin-bottom: 0.25cm; direction: ltr; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 120%; text-align: justify; }p.western { font-family: "Times new roman",serif; font-size: 12pt; }p.cjk { font-family: "Droid Sans Fallback"; font-size: 12pt; }p.ctl { font-family: "FreeSans"; font-size: 12pt; }a:link { } Esta revista semestral se encuentra disponible para su descarga gratuita en PDF en la dirección www.revistaideas.com.ar y tiene como objetivo publicar artículos y ensayos con doble referato ciego, considerando tanto el rigor en la investigación como el amplio arco del estilo filosófico que, desde los diálogos de Platón a la escritura rizomática, pasando por el formato epist...
Ideas, revista de filosofia moderna y contemporánea, Número 5
Artículos de Roberto Walton, Clara Ruvituso, Moa Dahlbeck, Lucas Scarfia y Günter Zöller. Un debate intenso en torno a Los espantos, de Silvia Schwarzböck. Un editorial sobre la dramática coyuntura. Además, crónicas y reseñas. Descarga gratuita: http://revistaideas.com.ar/descargas/ Participan en el debate: Guadalupe Lucero, Javier De Angelis, Fernando Svetko, German Gallino, Negro José, Julian Ferreyra, Mariano Gaudio, Rodrigo Paez Canosa y G.I. Míguez. Escriben crónicas: Alan Patricio Savignano, Micaela Szeftel, Mariano Gaudio, Rafael Mc Namara, Gonzalo San y Melina Alexia Varnavoglou. Reseñan Micaela Szeftel, María Jimena Solé, Santiago Lo Vuolo, Javier Echarri, Federico Vicum, Guadalupe Lucero, Jorge Čorč Lucero, Marcos Travaglia y Andrés Goldberg. El diseño gráfico, como siempre, es de Juan Pablo Fernandez
Deleuze y las fuentes de su filosofía
Este libro está dedicado a las fuentes de la filosofía de Gilles Deleuze, esto es, a aquello textos que Deleuze leyó y estudió y forman parte del trasfondo teórico de su producción filosófica. En los capítulos que lo componen, diferentes investigadores argentinos comparte los resultados de la indagación de una fuente específica, que es al mismo tiempo una reflexión sobre el modo en que Deleuze se vincula con sus fuentes, y el aporte que la lectura de las fuentes implica para el estudio de la filosofía de Deleuze. Es el juego que Matías Soich propone y que vale para todo el libro: indagar la presencia de cuatro causas aristotélicas en cada fuente: qué dice concretamente Deleuze...
Ideas. Revista de Filosofía Moderna y Contemporánea Nº2
Segundo número de Ideas, revista de filosofía moderna y contemporánea. Artículos: 1. Fichte y el implante perverso. Vicente Serrano 2. El Renacimiento en el pensamiento de Deleuze. José Ezcurdia 3. Amor y moralidad en la ética tardía de Husserl. Celia Cabrera. 4. Europa año cero. Hannah Arendt, Karl Jaspers y la filosofía en el mundo pos-totalitario. Paula Hunziker. 5. Spinoza, Montaigne y los límites del horizonte intelectual de la tolerancia. Manuel Tizziani. Reseñas 1. Reverberancias situacionistas, por Mariano veliz (Reseña de Fleisner, Paula y Lucero, Guadalupe (coordinadoras), El situacionismo y sus derivas actuales, Buenos Aires, Prometeo, 2015, 170 páginas). 2. Algunas r...
Ideas, revista de filosofía moderna y contemporánea Nº 6
ARTÍCULOS: 1- Diego Tatián: "Spinoza, vida secreta" 2- Virginia López Dominguez: "La primera Elegía de Duino, proclama de una estética de lo siniestro" 3- Esteban Garcia: "¿Qué es un hábito?" 4- Ivan Dalmau: "Hacia una problematización de la crítica arqueológica del saber dentro del marco de la configuración actual del «archivo Foucault»” 5- Rudolf Bernet: "Los límites del pensamiento conceptual" MARGENES: 1- Florencia Abadi: "El otro como límite de la interpretación" 2- Tchortch Lucero: "Jan Patočka: la disidencia filosófica" CRONICAS: I Jornada de Debate RAGIF ¿Qué es hacer filosofía hoy? (Anabella Schoenle) Los caminos cruzados de Spinoza, Fichte y Deleuze (Julian ...
Deleuze
La revuelta de Deleuze (1925-1995) consiste en poner a la multiplicidad y la diferencia como fuente genética de todo lo que existe, frente a una larga tradición que la ha buscado en la unidad y la identidad. Esto no significa una mera apología de todo lo que fluye y se disuelve sin cesar, sino una cuidadosa muestra de cómo se origina lo estable y habitual, en su fragilidad y su belleza, en nuestros cuerpos, nuestras mentes y nuestras organizaciones políticas. Experimentaremos a lo largo de estas páginas cómo se construye esa ontología a través del juego de tres multiplicidades; cómo surgen las individuaciones; cómo no cesan de devenir y mutar de umbral en umbral; cómo son fuente de alegría y tristeza, aumentando y disminuyendo nuestra capacidad de actuar al ritmo de relaciones diferenciales, síntesis asimétricas y cambios de naturaleza. Ese es nuestro mundo, allí habitamos. ¿Estamos sin embargo a la altura de lo que así nos acontece?
