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Wo ist Gott? Diese Frage erschallt durch die Menschheitsgeschichte. Sie findet ihren intensivsten Ausdruck beim Mann am Kreuz: "Mein Gott, warum hast du mich verlassen?" Vorliegende Arbeit geht aus vom Verlassenheitsschrei Jesu, auf dessen Grundlage eine Glaubens- und Verkündigungspraxis entwickelt wird, die das Leiden dieser Welt ernst nimmt und darauf eingeht. Wird Gott in einem gottlosen Foltergeschehen eines Leidenden erkannt, hat das massive Auswirkungen auf den Gegenstand (Gottesbild), den Ausdruck (Spiritualität) und die Verbalisierung (Verkündigung) des christlichen Glaubens.
Keine ausführliche Beschreibung für "Frühe Predigten 1909-1918" verfügbar.
Fritzen liest und interpretiert das Markusevangelium konsequent als Erzahlung, die ihren Lesern ein wichtiges Kommunikationsangebot machen will. Damit wird ein neuer Zugang zum Evangelium moglich. Die zentrale Frage, auf die der gesamte Markus-Text eine Antwort sein will, ist Jesu Ruf am Kreuz: "Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?" Das Markusevangelium antwortet auf diese Herausforderung des Glaubens mit der Rede vom verborgenen Gott und fuhrt die Leser auf einen Weg vertiefter Wahrnehmung. Fritzens Darstellung dieses Weges gipfelt in einer theologischen Auslegung der Kreuzigungserzahlung. Abschliessend fragt er, wie heutige Leser das Kommunikationsangebot dieses alten Textes aufgreifen konnen - wobei sich dessen theologische Aktualitat erweist.
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With this study on Moltmann's pneumoatology the author recently obtained the doctor's degree from the Faculty of Theology of the Free University in Amsterdam. First of all, the book provides us with a thorough evaluation of the role the Holy Spirit plays in the theology of Jürgen Moltmann in its subsequent phases. The author's conclusion is that despite all differences there is one contstant factor: the Spirit is always connected with freedom. The Holy Spirit, according to Moltmann, is a liberating power. Because the author is eager to place Moltmann's pneumatology repeatedly in the context of his theology as a whole and of its developments, this book offers - and that is a second quality - an outstanding insight in the whole of Moltmann's theology and its development throughout the years.
Falk Wagner (1939-1998) war eine herausragende Gestalt innerhalb der deutschsprachigen evangelischen Theologie im 20. Jahrhundert. Sein Werk steht in der Tradition der spekulativen Theologie und verbindet den Entwurf einer Theorie des Absoluten im Gefolge Hegels mit einer neuzeittheoretischen Umformung klassischer dogmatischer (und ethischer) Gehalte. Wagners Denken weist neben einer Kontinuitat an Themenstellungen auch Neuorientierungen, etwa mit Blick auf die empirische Religionssoziologie, auf. In diesem Band sind programmatische Aufsatze aus allen Perioden seines Schaffens auf den Gebieten von Sozialtheorie, Religionsphilosophie und Dogmatik versammelt.
English summary: This book contains historical, systematic and exegetical studies of the alternatives of Christian theology which range from theism to atheism. In the identity of God and love and in the differentiation between faith and love, the author senses the possibility to withstand atheism and to conceptualize God as the mystery of the world and the humanness of human beings in such a manner that we emphasize the importance of being rather than having. German description: Dieses Buch enthalt historische, systematische und exegetische Untersuchungen zur Moglichkeit christlicher Theologie zwischen Theismus und Atheismus. In der Identitat von Gott und Liebe und in der Unterscheidung von ...