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This book charts the evolution of Islamic dialectical theory (jadal) over a four-hundred year period. It includes an extensive study of the development of methods of disputation in Islamic theology (kalām) and jurisprudence (uṣūl al-fiqh) from the tenth through the fourteenth centuries. The author uses the theoretical writings of Islamic theologians, jurists, and philosophers to describe the concept Overall, this investigation looks at the extent to which the development of Islamic modes of disputation is rooted in Aristotle and the classical tradition. The author reconstructs the contents of the earliest systematic treatment of the subject by b. al-Rīwandī. He then contrasts the theol...
Yaşadığımız çağ bize emsalsiz miktarda bilgi, bir o kadar da karmaşa getiriyor. Düşüncelerimizi sağlıklı biçimde kurmak, safsatalara düşmekten kaçınmak hiç olmadığı kadar zor. Eleştirel düşünce başlı başına bir disipline dönüşmüş durumda. Yasin Ramazan, tüm bu keşmekeş içinde yolunu kaybetmeden tutarlı düşünceler üretmeye çalışan okura rehberlik etmeyi hedefliyor. Düşünmenin Alfabesi nasıl mantıklı düşüneceğinizi öğretmeyi hedeflese de bir mantık kitabı değil. Teorikten ziyade pratik, anlayarak yola koyulmayı teşvik eden bir metin. Sadece başkalarının düşüncelerini kritik etmeyi değil, kendi öğrenme ve düşünme serü...
This book brings together the study of two great disciplines of the Islamic world: law and philosophy. In both sunni and shiite Islam, it became the norm for scholars to acquire a high level of expertise in the legal tradition. Thus some of the greatest names in the history of Aristotelianism were trained jurists, like Averroes, or commented on the status and nature of law, like al-Fārābī. While such authors sought to put law in its place relative to the philosophical disciplines, others criticized philosophy from a legal viewpoint, like al-Ghazālī and Ibn Taymiyya. But this collection of papers does not only explore the relative standing of law and philosophy. It also looks at how phil...
In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie untersucht Nora Kalbarczyk das bedeutende rechtstheoretische Werk al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh von Faḫr ad-dīn ar-Rāzī (gest. 1210). Anhand einer detaillierten Analyse der sprachtheoretischen Abhandlung dieses Werks beleuchtet sie den Einfluss der philosophischen Tradition auf die islamische Rechtstheorie (uṣūl al-fiqh) in der sogenannten post-avicennischen Ära (11.-14 Jh.). Im Zentrum steht dabei eine Klassifikation der Bezeichnung (dalāla), die sich auf Ibn Sīnā (lat. Avicenna, gest. 1037) zurückführen lässt: Ein Wort kann eine Bedeutung auf dem Wege der Kongruenz (muṭābaqa), der Inklusion (taḍammun) oder...
Bezüglich der Metapher und der Anwendung der Metapherntheorien findet ein begriffliches Chaos nicht nur in der westlichen Literatur statt, sondern sorgt auch vor allem in der türkischen Literatur für Probleme. Die hier abgeschlossene Arbeit besteht aus insgesamt drei Büchern, die als Liber Primus (LP), Liber Secundus (LS) und Liber Tertius (LT) betitelt sind. Alle drei Bücher können von Forschern separat bewertet werden. So beinhaltet das erste Buch die Historie des belâgat, sowie die Geschichte der Antiken Rhetorik. Analysierende Gegenüberstellung von Rhetorik und belâgat sind ebenfalls Teil dieses Abschnittes. Dieser einleitende Abschnitt beabsichtigt dem Leser sowohl einen Überb...