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Los sueños y los días
En las tradiciones indígenas de México el sueño coexiste con el trance, o es equivalente al mismo, y los chamanes locales lo utilizan para acceder a un espacio-tiempo alterno, caracterizado con distintas representaciones y denominaciones. Los V tomos de la obra “Los sueños y los días. Chamanismo y nahualismo en el México actual”, intentan conciliar el chamanismo, el nahualismo y el viaje onírico. En este tomo II, conoceremos la prácticas de los pueblos mayas en cuanto a estas tradiciones.
Boletín Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales 2015
La etnografía, como plataforma metodológica y herramienta empírica fundamental de la antropología, ha trascendido los marcos de nuestra disciplina para convertirse en un recurso de gran valor en las investigaciones sociales de cualquier índole. En la actualidad, y desde hace algunas décadas, prácticamente todas las ciencias sociales la utilizan para alcanzar niveles de profundidad analítica, de comprensión fenomenológica y de construcción de marcos interpretativos, otrora desconocidos. Esto ha dado pie a replantear la combinación y complementariedad entre los análisis cuantitativos y cualitativos; entre las perspectivas que se preguntan por la causalidad y la intencionalidad de ...
Las regiones indígenas a prueba de la etnografía
Los ensayos que conforman este volumen son producto de un ejercicio de reflexión colectiva, ¿a qué obedecen las palabras “regiones”, “indígenas” y “etnografía” en el título de uno de los proyectos de mayor envergadura en el quehacer etnográfico mexicano de los últimos veinte años: el Programa Nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México? Escudriñar en el título, implica reabrir los debates iniciales en los que se cimentó un programa que buscaba resarcir las limitaciones de la etnografía producida en México.
Desigualdad, legitimación y conflicto
La lectura de estos textos nos anuncia que en este siglo XXI, la tendencia ha sido la de naturalizar y ocultar los complejos mecanismos a través de los cuales nuestro sistema instala y legitima las desigualdades en nuestras sociedades. Algo ocurrió en el debate académico e intelectual, que por mirar y escuchar al sujeto, descuidó la pregunta por los mecanismos sociales, políticos y económicos de la desigualdad. Este libro constituye un esfuerzo por reposicionar la mirada en aquellos mecanismos que instalan —a menudo de manera violenta—, la desigualdad al interior de nuestras sociedades y sujetos latinoamericanos”.
Twenty Theses on Politics
DIVTranslation of a theoretical manifesto by one of Latin America’s leading political philosophers, interpreting the new wave of radicalism in Latin American politics./div
La muerte en el imaginario del México profundo
An anthropological study that explores the complex structure of the Pre-Columbian and present Mesoamerican beliefs and folklore regarding life after death and the funerary ceremonies and rites that must take place in order for the soul of the deceased to be able to cross to the "other world" and return each 2nd of October to feed on the family offerings. The rituals account for two main processes: the burial of the body and nine days later the "burial" of the soul, a rite that includes that diverse funerary household goods, cloths, huaraches (sandals) and food are placed inside the casket that will help the soul face the vicissitudes of the trip, and where each ethnic "community adds, substitutes or omits elements that reflect their own perspective or symbolic representation of the supernatural passage."--p. 58.
Belief and Knowledge
"Belief and Knowledge, by Robert J. Ackermann, is a contemporary treatment of the consistency and coherence of belief structures, the nature of knowledge, and the rational relationship between the two. Various paradoxes of belief are confronted, and an original theory is presented about the nature of rational belief and its connection with knowledge." Publisher.
Boletín Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales 2021
Los textos incluidos en este número del Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, A. C. responden a la llamada de dialogar sobre los contornos de la antropología mexicana en la actualidad: sus prácticas, preocupaciones teóricas y debates disciplinares. La conversación parte de investigaciones antropológicas llevadas a cabo en contextos distintos, no obstante, las y los autores encuentran lugares comunes; entre ellos, una serie de reflexiones sobre la antropología y los términos estrechamente relacionados (y a veces confundidos): trabajo de campo y etnografía. Los textos incluidos en este número del Boletín del Colegio de Etnólogos y Antropólogos Sociales, A. C. responden a la llamada de dialogar sobre los contornos de la antropología mexicana en la actualidad: sus prácticas, preocupaciones teóricas y debates disciplinares. La conversación parte de investigaciones antropológicas llevadas a cabo en contextos distintos, no obstante, las y los autores encuentran lugares comunes; entre ellos, una serie de reflexiones sobre la antropología y los términos estrechamente relacionados (y a veces confundidos): trabajo de campo y etnografía.
