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Diario oficial
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Memoria
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Los retos de la diferencia
Desde hace dos o tres décadas las identidades colectivas han vuelto a surgir, como un eje privilegiado de movilización entre distintos tipos de colectivos y grupos sociales indígenas, afrodescendientes, grupos religiosos, de género etcétera. ¿Por qué y cómo se activa dicho registro identitario, en la ciudad y en el campo, en muchos países de América Latina y del mundo? Entre 2002 y 2006, un equipo internacional de investigadoras e investigadores de México, Colombia y Francia se dio a la tarea de confrontar experiencias e interpretaciones teóricas, con el fin de construir una propuesta basada en la comparación. Fruto del proyecto de investigación Idymov, Identidades y movilidades: las sociedades regionales en los nuevos contextos políticos y migratorios. Una comparación entre México y Colombia, este libro es el resultado de una reflexión construida en el diálogo y a veces en la confrontación entre varios enfoques y desde varias loci de enunciación y diversos posicionamientos: empíricos, teóricos, académicos, epistemológicos y éticos.
Estudios contemporáneos sobre inclusión y equidad en México
La inclusión como concepto y práctica social implica poner límites a las diversas formas de exclusión, que en el seno de una comunidad se materializan práctica y simbólicamente. En la actualidad destacan entre ellas: la exclusión laboral, espacial, formativa, a la salud, a la ciudadanía, por razones étnicas, de género, socioeconómicas y religiosas. Empero, es imprescindible contextualizar el fenómeno, es decir, ubicar a las personas en sus entornos específicos, pues como se ha señalado, el contexto incide y llega a determinar el desarrollo de las capacidades y el acceso a las alternativas productivas. De ahí la importancia del Estado social como garante de la igualdad de oportunidades para todos, y de la equidad en la distribución de los beneficios; así como de un marco jurídico que sancione los procesos de exclusión, al tiempo que garantice la observancia de los derechos humanos y, por esa vía, propicie una amplia convivencia constructiva.
Milenio
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