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What is ninkatsu? Who promotes and governs this "active pursuit of pregnancy?" Trying to answer these questions, this unprecedented publication exhibits how mass media, policymakers, and biomedical science-corporate capitalism govern the individual's reproductive choices in contemporary Japan through gendered discourses of self-improvement, life planning, and biomedical technology. Analyzing a broad range of media, popular science, and government material, it links historical and social processes with an original theoretical framework on self-governance, neoliberalism, and postfeminism. While deeply engaging with Japanese sources, this rich scholarship takes the study of reproductive politics beyond Japan. This book is not only of interest for Japanese studies scholars but more broadly also those curious about neoliberal government strategies, gender, and biomedical capitalism.
"What is ninkatsu? Who promotes and governs this "active pursuit of pregnancy?" Trying to answer these questions, this unprecedented publication exhibits how mass media, policymakers, and biomedical science-corporate capitalism govern the individual's reproductive choices in contemporary Japan through gendered discourses of self-improvement, life planning, and biomedical technology. Analyzing a broad range of media, popular science, and government material, it links historical and social processes with an original theoretical framework on self-governance, neoliberalism, and postfeminism. While deeply engaging with Japanese sources, this rich scholarship takes the study of reproductive politics beyond Japan. This book is not only of interest for Japanese studies scholars but more broadly also those curious about neoliberal government strategies, gender, and biomedical capitalism"--
Kawaii. The love of all things cute has become the dominant image of Japanese girls and women. Real Japanese women are, however, more complex. Some celebrate their uterus, others experiment with fashion and cross- dressing or embrace their chubbiness, many struggle with motherhood. And some may even return as vengeful ghosts. This third collection of studies by young scholars from the University of Cambridge looks beyond the kawaii image and explores the diversity and complexity of being a Japanese woman in the new millennium.
Die Auswirkungen der gegenwärtigen Krise in verschiedenen gesellschaftlichen Bereichen wie Regierungspolitik, Arbeitsmarkt, Wohlfahrt, Familien- und Beziehungsstrukturen sind Thema des vorliegenden Sammelbandes der Herausgeberinnen Annette Schad-Seifert und Nora Kottmann. Die sozialwissenschaftlichen Studien informieren umfassend zu gesellschaftspolitischen Debatten und bieten empirische Analysen zu Reproduktion, (Liebes-)Beziehungen und Pflege, Work-Life-Balance, Migration, Jugendkriminalität sowie Ernährung und Nachhaltigkeit. Zusammenfassend wird so die Vielschichtigkeit der Krise(nphänomene) aufgezeigt und weiterer Handlungsbedarf in aller Dringlichkeit offengelegt. Darüber hinaus wird aber auch auf die Chancen zivilgesellschaftlicher Bewältigungsstrategien verwiesen.
Japan gilt als alte Gesellschaft. Eine Lesart dieser Aussage ist: Wo viele Alte sind, da sterben auch viele. Aber wer kümmert sich um die jährlich 1,4 Mio. Verstorbenen und deren Gräber? Geht es nach der japanischen Bestattungsindustrie, dann das Individuum selbst. In einer Gesellschaft, in der sich niemand mehr um einen sorgt, erscheint Eigenvorsorge als letzter Ausweg, um niemandem zur Last zu fallen. Dorothea Mladenova hinterfragt diese Diskurse kritisch und zeigt, wie im Zuge der »aktiven Planung des eigenen Lebensendes« (shukatsu) neoliberale Prinzipien des »unternehmerischen Selbst« auf den Tod übertragen werden: Aus Selbstbestimmung wird gemeinwohlorientierte Selbstverantwortung.
A cloth bag containing ten copies of the title.
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