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An ethnographic study based on decades of field research, Pilgrimage to Broken Mountain explores five sacred journeys to the peaks of venerated mountains undertaken by Nahua people living in northern Veracruz, Mexico. Punctuated with elaborate ritual offerings dedicated to the forces responsible for rain, seeds, crop fertility, and the well-being of all people, these pilgrimages are the highest and most elaborate form of Nahua devotion and reveal a sophisticated religious philosophy that places human beings in intimate contact with what Westerners call the forces of nature. Alan and Pamela Sandstrom document them for the younger Nahua generation, who live in a world where many are lured away...
Strength from the Waters is an environmental and social history that frames economic development, environmental concerns, and Indigenous mobilization within the context of a timeless issue: access to water. Between 1927 and 1970 the Mayo people—an Indigenous group in northwestern Mexico—confronted changing access to the largest freshwater source in the region, the Fuerte River. In Strength from the Waters James V. Mestaz demonstrates how the Mayo people used newly available opportunities such as irrigation laws, land reform, and cooperatives to maintain their connection to their river system and protect their Indigenous identity. By using irrigation technologies to increase crop producti...
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Nunca fue mi interés hacer un libro teórico. Más allá del material, diálogos e inquietudes acumulados por años de trabajo de campo, el detonador que ofreció un hilo desde dónde empezar a tejer, fue un conjunto de sueños que desde 2015 se abatió sobre los pobladores de Zapote Bravo, en los calurosos lomeríos de la Huasteca veracruzana, desencadenando una serie de eventos rituales, búsquedas y conflictos que terminaron por cimbrar la añeja jerarquía chamánica, lo que implicó un necesario acompañamiento teórico para explorar sus causas. Poco antes de que la pandemia la alcanzara, esta comunidad ya enfrentaba una inusual crisis que alteró su dinámica ritual y socavó el lider...
Se exploran los conceptos de diversidad y patrimonio biocultural, situándolos en el contexto legal y de derechos humanos en México como país pluricultural. En cada capítulo, se abordan aspectos del vínculo indisoluble de los pueblos indígenas con su entorno, con enfoques analíticos distintos, como la etnoecología, el diálogo de saberes, la ecología política, entre otros.
Esta etnografía de los rituales posee una de las mayores virtudes: la posibilidad de observar in situ aspectos que no siempre están al alcance de la mirada del antropólogo. Independientemente del enfoque utilizado para su análisis, la sola descripción etnográfica abre la posibilidad de ser examinada por otros estudiosos con otra interpretación, ya que los elementos que acompañan la acción ritual no mantienen un único significado, según se demuestra en los 3 volúmenes que integran estos ensayos y que constituyen una verdadera develación de la tradición.
Los textos que integran esta obra sobre los procesos rituales, constituyen una verdadera develación de la tradición ya que posee una de las mayores virtudes: la posibilidad de observar aspectos que no siempre están al alcance de la mirada del antropólogo y abre la posibilidad de ser examinada por otros estudiosos con otra interpretación.
Lo que antaño fuera una herramienta para acercarse a los Otros pueblos, hoy en día se ha convertido en un medio para dar cuenta de cualquier tipo de alteridad, sea ésta lejana o íntima. Frente a este enorme desafío, y sin ánimos de alcanzar acuerdos o levantar murallas de ortodoxia, dimos la voz 6 especialistas internacionales para contrastar sus miradas y lanzarnos a buscar nuestras propias soluciones sobre la complejidad contemporánea en etnografía.
En las tradiciones indígenas de México el sueño coexiste con el trance, o es equivalente al mismo, y los chamanes locales lo utilizan para acceder a un espacio-tiempo alterno, caracterizado con distintas representaciones y denominaciones. Los V tomos de la obra “Los sueños y los días. Chamanismo y nahualismo en el México actual”, intentan conciliar el chamanismo, el nahualismo y el viaje onírico.