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Au-delà de la simple remise en cause des aspects jugés négatifs sur les civilisations occidentales, africaines et asiatiques, cet ouvrage montre l'incompatibilité des réalités issues d'une civilisation précise avec celles des autres civilisations. Tel est le cas de la civilisation occidentale et des civilisations africaines et asiatiques. Beaucoup d'éléments les opposent, notamment les modes de production des biens et leur consommation, les modes de pensée, le rapport au sacré, l'usage des femmes, etc. Ainsi, la volonté du colon à imposer ses valeurs aux autres peuples, à travers la guerre, l'évangélisation, les brimades et autres mauvais traitements qui visaient en réalité la décivilisation et la recivilisation des peuples soumis et piétinés par la force, a montré ses limites et a échoué. Ce qui prouve que toute prétention à l'universalisme, à l'uniformisation du monde s'avère destructrice, voire appauvrissante pour l'humanité. D'où l'idée d'un monde multicivilisationnel et multiculturel où les différents peuples sont appelés à cohabiter sans se combattre, mais en s'influençant mutuellement dans tous les domaines de l'existence.
Près de deux siècles après l'abolition définitive de l'escalvage, il peut paraître surprenant de voir surgir, dans les esprits, la problématique esclavagiste. Pour les contemporains, l'expérience de l'eclavage semble tellement lointaine qu'ils ont du mal à imaginer ce qu'elle a été. La preuve en est que la tragédie de la colonisation, qui lui est corrélée, et qui pourtant nous est proche, se dissipe de plus en plus dans les mémoires. Les générations africaines actuelles, du moins celles qui ont moins de soixante ans, n'ont vécu ni la colonisation ni l'esclavage et, par conséquent, peuvent se représenter ces expériences historiques comme des faits de légende. Leur évocat...
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"L'explosion de la Littérature touristique est visible dès le XIXe siècle. Elle est le fruit de la facilité de la diffusion des écrits et de l'exploration de l'Ailleurs par les Européens. De ce fait, beaucoup d'écrivains rendent compte à partir de leurs voyages ou sur La base des récits d'explorateurs des représentations touristiques guidés par l'exotisme. Dans cette activité, le genre privilégié est le roman, plus particulièrement le roman d'escale. Le roman d'escale décrit l'arrêt marqué par un voyageur qui n'a pas de destination fixe au cours de son périple. Aussi, l'étude du thème Tourisme et littérature : l'étape du Cameroun dans le roman d'escale français renvoi...
Ce deuxième numéro de la revue Résonances met au centre du débat la problématique de l'auctorialité et celle de la notoriété dans le champ littéraire aujourd'hui. Les questions liées à l'identité et au statut de l'auteur, en tant qu'il est le sujet énergétique de la parole scripturale, qui ont toujours préoccupé depuis l'Antiquité, au même titre que celles liées à la légitimité et la notoriété auctoriales, interpellent, de nos jours, par leur acuité. En effet, à l'heure où l'évolution vertigineuse et l'utilisation quasi addictive des technologies de l'information bouleversent profondément nos habitus, y compris notre rapport à la fiction, il peut être intéressant de s'interroger sur les nouveaux ressorts de la littérature, ainsi que sur les récentes stratégies déployées par les écrivains pour s'affirmer dans le champ littéraire, et tenter de construire une légitimité et une renommée à l'échelle planétaire.
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Les imaginaires culturels africains, en chaîne d'idées reçues, disparates, souvent imprimés du " génie du lieu " (M. Butor), des prétextes ou des habillages, s'invitent à la tribune émolliente de la géocritique de B. Westphal. Ils apparaissent complémentaires et contradictoires, mettant en scène les corollaires de l'évolution et des palimpsestes, dans une trajectoire diachronique de certains faits historiques. Aussi, les inconstances de l'épique s'expriment-elles en une opération de convection progressiste due aux " mouvements " des sociétés africaines, impactant sur le présent, la mémoire et le contemporain, toujours instables. Puisque l'espace humain s'accorde à la dynam...
Cet ouvrage aborde la question du nomadisme dans la triple dimension de la déconstruction des imaginaires et des savoirs francophones, de la mobilité et de la transdisciplinarité. Ces trois paradigmes situent ce projet d'écriture à la croisée des parcours épistémologiques s'inscrivant dans les domaines de la littérature, la linguistique, la sociolinguistique, la traductologie, la philosophie et l'archivistique.
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"[A] vital investigation of Forsyth’s history, and of the process by which racial injustice is perpetuated in America." —U.S. Congressman John Lewis Forsyth County, Georgia, at the turn of the twentieth century, was home to a large African American community that included ministers and teachers, farmers and field hands, tradesmen, servants, and children. But then in September of 1912, three young black laborers were accused of raping and murdering a white girl. One man was dragged from a jail cell and lynched on the town square, two teenagers were hung after a one-day trial, and soon bands of white “night riders” launched a coordinated campaign of arson and terror, driving all 1,098 ...