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Shakespeare in the Spanish Theatre offers an account of Shakespeare's presence on the Spanish stage, from a production of the first Spanish rendering of Jean-François Ducis's Hamlet in 1772 to the creative and controversial work of directors like Calixto Bieito and Alex Rigola in the early 21st century. Despite a largely indirect entrance into the culture, Shakespeare has gone on to become the best and known and most widely performed of all foreign playwrights. What is more, by the end of the 20th and beginning of the 21st century there have been more productions of Shakespeare than of all of Spain's major Golden Age dramatists put together. This book explores and explains this spectacular rise to prominence and offers a timely overview of Shakespeare's place in Spain's complex and vibrant culture.
Una interesante rama de la crítica literaria, la dedicada a los estudios sobre el viaje, nos avala a la hora de presentar en sendos apartados los trabajos que diferentes y variados estudiosos de filología italiana han querido dedicar a los complejos aspectos del viaje, tanto en relación con la literatura como con la lengua o la lingüística aplicada a la didáctica del italiano.A lo largo de estas páginas se recorrerán los múltiples significados que cobra el viaje: como vuelo imaginario; como viaje entre textos en un proceso de intertextualidad; como vehículo e instrumento de comunicación; el viaje entre idiomas diferentes enmarcado en el ámbito de las traducciones literarias; el viaje como testimonio en el estudio de libros de notas y diarios de viajeros y viajeras italianos por el mundo y de forma especial, por España; el viaje como memoria, como distancia, el viaje como mito.
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Recursos humanos en investigación y desarrollo.--V.2.
No es en modo alguno ocioso debatir acerca de la Ilustración, sobre todo si se observa que los contenidos rutinariamente aceptados que le dan forma son incompletos o no son justamente consistentes. La deficiencia del ideario ilustrado es asumible en tanto que la razón es siempre limitada en su confrontación con la realidad, pero no es asumible cuando es resultado del ideologismo y este, por principio, se encuentra incapacitado para comprender la historia o la realidad. Si el a priori cultural requiere por principio de la no consciencia de sí mismo, sucede que en la época contemporánea, justo aquella suscitada por la Ilustración, la configuración del a priori cultural con suma facilid...