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Studies of partitions have usually focused on individual cases. These innovative volumes use comparative analysis to fill the gap in partition studies.
Seventeenth-century philosophy scholars come together in this volume to address the Insiders--Descartes, Spinoza, Leibniz, Locke, and Hobbes--and Outsiders--Pierre Gassendi, Kenelm Digby, Theophilus Gale, Ralph Cudworth and Nicholas Malebranche--of the philosocial canon, and the ways in which reputations are created and confirmed. In their own day, these ten figures were all considered to be thinkers of substantial repute, and it took some time for the Insiders to come to be regarded as major and original philosophers. Today these Insiders all feature in the syllabi of most history of philosophy courses taught in western universities, and the papers in this collection, contrasting the stories of their receptions with those of the Outsiders, give an insight into the history of philosophy which is generally overlooked.
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Historically, phenomenology began in Edmund Husserl’s theory of mathematics and logic, went on to focus for him on transcendental rst philosophy and for others on metaphysics, philosophical anthropology, and theory of interpretation. The c- tinuing focus has thus been on knowledge and being. But if one began without those interests and with an understanding of the phenomenological style of approach, one might well see that art and aesthetics make up the most natural eld to be approached phenomenologically. Contributions to this eld have continually been made in the phenomenological tradition from very early on, but, so to speak, along the side. (The situation has been similar with phenomen...
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Das Buch Faszination Fernsehen untersucht die Gründe der außerordentlich schnellen und massenhaften Akzeptanz des Mediums. Fernsehen wird nicht nur als Verbreitungsmaschine für Filme, sondern als ein vom «Monitoring» strukturiertes Medium begriffen, mithin als eine besondere Umgangsweise mit Kameras und Monitoren, die sich in der Nutzung von Computern und des Internets fortsetzt. Weniger in den Inhalten als in der strukturbildenden Form dieses Mediums lassen sich Veränderungen im Verhältnis des modernen Menschen zur Sinnlichkeit, Körperlichkeit, Bildlichkeit, Phantasie, Form, Ordnung und Masse erkennen, welche die Diskussion um Nutzen und Gefahren des Fernsehkonsums auf eine Basis stellen, die den Betrachter ebenso kritisch reflektiert wie das Betrachtete.
Der Band beruht auf einer gleichnamigen Tagung der Lessing-Akademie in Wolfenbüttel vom September 2004. Dem Lob von Lessings Charakter, das seit Goethe zu den zentralen Elementen seiner Rezeption gehört, steht eine beträchtliche Reihe von Vorwürfen gegenüber, die den Aufklärer vom Elternhaus bis in die zeitgenössische Öffentlichkeit verfolgt haben, mit welchem Recht auch immer. Die Beiträge unternehmen einen ersten Versuch, den Begriff des Skandals sowohl für die Biographie und Charakterisierung Lessings wie auch für Teile seines Werkes fruchtbar zu machen und damit weitere Studien anzuregen.