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This volume covers a broad range of everyday private and public, touristic, commercial and fictional encounters between Britons and continental Europeans, in a variety of situations and places: moments that led to a meaningful exchange of opinions, practices, or concepts such as friendship or politeness. It argues that, taken together, travel accounts, commercial advice, letters, novels and philosophical works of the long eighteenth century, reveal the growing impact of British sociability on the sociable practices on the continent, and correspondingly, the convivial turn of the Enlightenment. In particular, the essays collected here discuss the ways and means – in conversations, through travel guides or literary works – by which readers and writers grappled with their cultural differences in the field of sociability. The first part deals with travellers, the second section with the spreading of various cultural practices, and the third with fictional encounters in philosophical dialogues and novels.
‘First letters’ can be understood in various ways: as the first letters written by a person, such as the letters of children, or of drafts which were preserved, amended and copied; as the first letter of a particular type, such as an experienced letter-writer’s first love letter; and as the first letter to a new correspondent, among many others. The idea of a first letter also suggests a link with the letters that follow: what is the connection between the first letter and those which come after it? Written by academics specializing in letter-writing internationally, this volume examines the letters of various authors, philosophers, and artists, including Benjamin Constant, José-Maria de Heredia, Voltaire, Diderot, Coleridge, De Quincey, and others. It is structured in four sections: letters from youth; first letters in fictional works; the writer’s persona; and first letters within correspondence.
An innovative new reading of the character of, and tensions in, London's radical intellectual culture at the time of the French Revolution.
This edited collection deals with dream as a literary trope and as a source of creativity in women’s writings. It gathers essays spanning a time period from the end of the seventeenth century to the mid-nineteenth century, with a strong focus on the Romantic period and particularly on Mary Shelley’s Frankenstein, in which dreams are at the heart of the writing process but also constitute the diegetic substance of the narrative. The contributions re-examine the oneiric facets of the novel and develop fresh perspectives on dreams and dreaming in Mary Shelley’s fiction and on other female authors (Anne Finch, Ann Radcliffe, Emily and Charlotte Brontë and a few others), re-appraising the textuality of dreams and their link to women’s creativity and creation as a whole.
Comment, aux XVIIIe et XIXe siècles, en Europe et dans les colonies, les pratiques de sociabilité et la construction des espaces ont-elles contribué à fabriquer les identités ? Question complexe, à laquelle les auteurs de ce livre parviennent à répondre en faisant dialoguer une variété d’exemples et de terrains d’enquête. De la Wilderness nord-américaine à l’Inde du Raj britannique, des taverniers québécois aux paysans bas-bretons, des salons et des réseaux curiaux aux communautés d’esclaves, ils soulignent l’importance de la sociabilité dans la formation des espaces collectifs et des identités, ainsi que celle des circulations et des transferts dans l’élaboration des formes de sociabilité. Cette approche multiéchelle – locale, nationale et mondiale – offre un angle d’analyse particulièrement fertile pour saisir les processus par lesquels la vie en société et les particularités identitaires et culturelles apparaissent, se transforment, s’épanouissent et s’affirment.
Ce volume de Transversales constitue le sixième volet des travaux de spécialistes des études sur le dix-huitième siècle français et britannique. Dans le cadre d'un projet de la Maison des Sciences Humaines de Bretagne (MSHB), La sociabilité en France et en Grande-Bretagne au siècle des Lumières : l'émergence d'un nouveau modèle de société , ces chercheurs tentent de redéfinir les modes opératoires de la sociabilité pour chacune des deux nations, à partir de sources célèbres ou méconnues, et s'interrogent sur la réalité de la supériorité du modèle français de sociabilité. Les articles de cet ouvrage invitent à repenser la sociabilité et l'acte de socialisation par le truchement des notions de conflit et d'antagonisme. Selon Georg Simmel, c'est bien le conflit en tant qu' action réciproque entre les hommes qui va permettre la création d'une voie qui mènera à une sorte d'unité même si elle passe par la destruction de l'une des parties .
Les questions de genre, de sexes et de sexualités, envisagés dans leur pluralité, constituent un domaine majeur de l'expérience humaine et un vaste champ de recherche qui concerne toutes les pratiques, tant sociales que symboliques, et tout particulièrement le langage et l’écriture. Ces notions permettent d’interroger les idées reçues, de déconstruire les évidences et d’explorer les textes sous un angle neuf. Les écrits autobiographiques abordent certains aspects de la vie humaine parmi les plus secrets, les plus intimes, notamment les relations complexes entre les sexes et le genre (comme construction de la relation entre le biologique et le social), entre les sexes et les ...
Ce volume de « Transversales » constitue le huitième volet des travaux de spécialistes des études sur le dix-huitième siècle français et britannique. Ces chercheurs tentent de redéfinir les modes opératoires de la sociabilité pour chacune des deux nations, à partir de sources célèbres ou méconnues, et s’interrogent sur la réalité de la supériorité du modèle français de la sociabilité. Le présent volume s’intéresse tout particulièrement à la circulation de ces modèles nationaux tout au long de réseaux familiaux, amicaux, marchands, savants ou encore diplomatiques qui ont le point commun de développer des formes de sociabilité fondées sur des échanges de nat...