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Juridicités
Fêter le quarantième anniversaire d'un centre tel le Laboratoire d'anthropologie juridique de Paris (LAJP) n'est pas seulement échanger quelques congratulations d'usage, c'est aussi faire le point de l'évolution de certains de ses chantiers de recherche et mesurer la vitalité du projet scientifique. L'anthropologie du droit est née et s'est développée en France à la faculté de droit et des sciences économiques de Paris puis à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, dans des conditions hétérodoxes vis-à-vis des disciplines dont elle est issue, l'anthropologie sociale, le droit et l'histoire des institutions. Ses chercheurs ont eu à relever en commun de véritables défis, pr...
Cahiers d’Anthropologie du droit 2013-2014. Cultures juridiques en quêtes de dialogue
Cahiers d’Anthropologie du droit 2013-2014 La difficulté de l’État à générer tant une légitimité forte qu’une effectivité du droit produit par ses institutions repose sur deux constats issus de la recherche conduite par les spécialistes des sciences humaines et sociales ainsi que par les juristes. Le premier est que les cultures juridiques, c’est-àdire les manières de vivre et de penser le droit, sont encore aujourd’hui tout aussi diversifiées que les cultures elles-mêmes ; le second est qu’il existe un risque d’ineffectivité du droit commun, lié à la nature changeante des attentes et des conflits sociaux et des crises politiques récurrentes. Ces bouleversement...
Juridicités. Témoignages réunis à l'occasion du 40e anniversaire du Laboratoire anthropologie juridique de Paris
Les divers travaux ici présentés font entrer le lecteur dans la découverte d'une démarche originale, reconnue à l'échelle internationale tant dans le domaine de la recherche fondamentale que dans le contexte de ses applications. La justice des mineurs en France, la mondialisation des droits de l'homme et de la gouvernance, les politiques foncières et de décentralisation puis le droit des affaires en Afrique en sont les illustrations.
Anthropologie et droit
Dans le cadre de la mise en commun de leurs expériences respectives, nos revues ont mené une enquête conjointe sur le thème : " Regards contemporains sur l'anthropologie du Droit ", permettant de réunir des témoignages personnels exprimant une définition de l'anthropologie du Droit, des démarches, des expériences, des champs de recherche, mais aussi des points de vue critiques, des souhaits et des perspectives. Ont contribué 49 personnes, juristes, anthropologues, sociologues, magistrats, universitaires, consultants, et beaucoup de jeunes docteurs et doctorants qui, chacun à leur façon, ont tenté de montrer l'intérêt de l'impossible mariage entre la carpe et le lapin, entre l'...
Le jeu des lois : une anthropologie «dynamique» du droit
Le droit n'est pas tant ce qu'en disent les juristes, que ce qu'en font les citoyens. C'est à partir d'une telle perspective, qu'une anthropologie du droit peut être élaborée, en y ajoutant la préoccupation de toujours : rapporter l'observation des manifestations du droit aux logiques qui les fondent. L'ouvrage se propose ainsi de relever un défi, celui de construire un cadre théorique rendant compte, de manière interculturelle et transmoderne, du changement et de la complexité dans le droit. Sur un mode ludique, inspiré du jeu de l'oie de notre enfance, le lecteur trouvera ici l'opportunité, surtout s'il est un « jeune joueur juriste », d'élargir ses curiosités, et de concilier le droit savant et les pratiques professionnelles au quotidien.
Droits de l'homme et dialogue interculturel
Prétendant à l'universalité, tes droits de l'homme conçus par l'Occident n'en demeurent pas moins tes fruits d'une époque, d'une culture, d'une société, indissociables aussi de l'émergence d'une nouvelle conception de l'Etat. Répandus à travers le monde à travers les mouvements de l'histoire, guerres et colonisations, ils restent, en dépit de leur volonté de correspondre à tous et à toutes, des droits " particuliers ", et même partiels, incapables de répondre aux attentes d'autres peuples ou d'autres cultures... C'est cette tension, ce noeud, que tente de résoudre la réflexion de Christoph Eberhard au cours d'un ouvrage d'anthropologie juridique, en pensant les outils conc...
Dire le droit. Rendre la justice
C'est moins d'organisation judiciaire dont on parlera de manière privilégiée ici que de la manière dont on saisit le droit dans les enceintes des tribunaux, ce qu'on lui fait dire et ce qu'on en fait (ou ce qu'on n'en fait pas). C'est donc une interrogation sur le droit que nous poursuivons dans cette livraison 2009. En outre, elle recoupe et prolonge la démarche de sociologie du droit de Jean Carbonnier abordé dans la seconde partie. depuis on origine, la théorie anthropologique travaillant sur le droit a distingué discours, pratiques et représentations comme trois dimensions originales et complémentaires de nos recherches. Un séminaire de recherche initié en 2003 au Laboratoire...
Le droit en action
Cet ouvrage a pour ambition non pas de s'inscrire dans une dogmatique juridique avec son cortège épistémologique mais de s'intéresser au droit " en action ", à la nomologie, science de la règle telle qu'admise dans ses applications au quotidien, en fonction des discours et des représentations que tiennent ou développent les juristes à propos ou en relation avec le droit. Mais cette publication donne également l'occasion d'illustrer comment on mobilise " le droit " ou ce qui lui en tient lieu pour produire un consensus apte à assurer la reproduction du lien social. Le droit ainsi mobilisé peut être représenté sous la forme d'une constellation comprenant six " astres ", c'est-à-dire six expériences d'un droit fonctionnel : le droit processuel, le droit de la pratique, le droit d'agir, le droit des repères, le non-droit populaire et la coutume. Chacune de ces expériences répondant à des valeurs et à des finalités complémentaires, ces modes fonctionnels de régulation ne constituent pas des ordres juridiques distincts et sont susceptibles d'être utilisés alternativement, successivement ou parallèlement, jamais exclusivement.
Legal Anthropology
This account of the anthropology of law is remarkable in its command of the Anglo-American and Continental literatures in this field; and it is timely in addressing contemporary issues. Two central projects are carried through in succesive parts of the book. In the first, the author outlines the history of the "anthropology of law," drawing on the intellectual context of legal development. In the second, Professor Rouland examines the legal ideas, institutions and processes of small-scale non-Western societies, moving finally towards an anthropology of modern law. The author has published widely within the field of legal anthropology.
