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In this book Nathanial Gardner provides an insider’s perspective to the study of photography in Latin America. He begins with a carefully structured introduction that lays out his unique methodology for the book, which features over eighty photographs and the insights from sixteen prominent Latin American photography scholars and historians, including Boris Kossoy, John Mraz, and Ana Mauad. The work reflects the advances of the study of photography throughout Latin America with certain emphasis on Brazil and Mexico. The author further underlines the role of important institutions and builds context by discussing influential theories and key texts that currently guide the discipline. The Study of Photography in Latin America is critical to all who want to expand their current knowledge of the subject and engage with its experts.
This book undertakes an interdisciplinary and cross-cultural interrogation of the Global South through the prisms of media and cultural studies. It closely explores the quotidian (re)territorialization, and brazen ruination of the material geographies of this vast expanse of the world by forces and proxies of (neo)colonialism and global capitalism of resource extraction. We cite the ongoing expulsion of Palestinians from their homelands by occupational forces, the emerging detritus dump across Mexico City and Lagos, the infrastructural precariousness of the favelas of Brazil, the unending resource-war in the Democratic Republic of Congo (DRC), and the flagrant operation of the oil industry i...
El término apropiación aparece en diversos momentos y con distintos sentidos a lo largo de la filosofía heideggeriana. En este volumen consideramos su sentido más amplio, esto es, el que lo comprende como un ejercicio del pensamiento que consiste en pensar con y a partir de otros, lo cual implica reconocer que pensar no se lleva a cabo en el vacío sino en un horizonte situado y determinado, en este caso, por la tradición. El título del volumen: La apropiación de Heidegger es deliberadamente ambiguo, por un lado, trata de la apropiación que Heidegger lleva a cabo de determinados filósofos en su quehacer filosófico, y por el otro, aborda la apropiación que connotados pensadores del siglo xx y xxi han llevado a cabo de la filosofía heideggeriana para lle-varla a cabo su propia filosofía. Así las cosas, los textos que aquí reunimos dan cuenta de ese ejercicio hermenéutico que se convierte en un círculo de sucesivas interpretaciones que lo único que comparten es pensar desde Heidegger
Nesta fascinante continuação de A pintora de henna, Alka Joshi leva os leitores de volta ao mundo suntuoso, cheio de cores e sabores, da Índia na década de 1960, onde não faltam poder, dinheiro e segredos. Primavera de 1969. Lakshmi, agora casada com o dr. Jay Kumar, dirige a Horta Medicinal em Shimla. Malik se formou na escola particular e, aos vinte anos, acaba de conhecer uma jovem chamada Nimmi quando deixa a cidade para ser aprendiz no departamento de manutenção do Palácio Real de Jaipur. O mais recente projeto do palácio: um cinema de última geração. Enquanto percorre a Cidade Rosa de sua infância, Malik logo percebe que nada mudou. Poder e dinheiro ainda circulam perfeita...
El seminario Figuras del Discurso ha pensado diversos debates contemporáneos sobre la exclusión, la marginación y los argumentos que los sostienen. Este último año nos dimos a la tarea de pensar tres figuras clave de distintos argumentos filosóficos, políticos y sociales: el duelo, la violencia y el olvido. Como elementos determinantes sobre el discurso en los ejercicios de la memoria (o de las memorias), estas tres figuras se os presentan como repetitivas en los distintos procesos históricos, artísticos y culturales que tienen que ver con el ejercicio hegemónico del poder. Sin duda, estas formas retóricas -así como su problemática expuesta en el presente libro- son elementos re...
Una "figura discursiva de exclusión" se forma con descripciones de aquello que no conocemos y que se ha vuelto preocupación para nosotros. Cuando construimos figuras desviamos las características de un sujeto u objeto (igualmente figurados) a otro que aún no dominamos con el pensamiento. Las figuras deben entenderse como conjuntos de construcciones sociales y discursivas que condensan prácticas sociales, prejuicios, imaginaciones e ignorancias y que son utilizadas para hiperbolizar las diferencias que existen entre determinados grupos sociales. Las figuras de exclusión hacen pensable y dominable aquello que de otra forma aparecería como algo absolutamente extraño. Estas figuras sólo...
Este libro es el resultado de la conjunción en una monografía representativa y sólida de algunas de las líneas de investigación que caracterizan los estudios retóricos contemporáneos en el ámbito iberoamericano. Aunque no abarca todas las líneas de investigación realmente existentes en este amplio espacio geográfico-cultural, sí ofrece una muestra muy significativa de la reflexión teórica y crítica que actualmente llevan a cabo destacados y reconocidos especialistas en la materia, tanto sobre la ciencia del discurso orientado a la persuasión en cualesquiera de sus realizaciones como sobre los mecanismos discursivos que intervienen en la comunicación persuasiva. La obra refleja de esta manera el fructífero cultivo que la retórica tiene en la región, fomentado por la existencia de numerosas asociaciones o sociedades nacionales dedicadas a impulsar, promover y difundir los estudios retóricos desde planteamientos y puntos de vista abiertamente interdisciplinares.
El camino argumentativo de Sobre la animalidad divide en dos partes su propuesta. La primera de ellas entra de lleno en la problemática dela cuestión animal que, como rastro, se ha quedado en los problemas filosóficos, políticos y estéticos contemporáneos. Como se puede intuir, su aparición, su debate, pero también su espectro, van a producir en las diferentes vertientes del discurso, obligando por efecto, no solo a pensar en la disciplina de la filosofía y su tradición, sino también a reflexionar inevitablemente sobre la violencia, la crueldad y las relaciones que hemos establecido con los animales, y cómo esa violencia se sostiene en los grandes valores de lo humano. Pensamos a...
Pensar lo político es una tarea inacabada e inacabable porque el "vivir juntos" obliga a la constante revisión de las condiciones que hacen y harán posible la convivencia política con los otros y la viabilidad de la vida en común al interior de una ciudad. Volver a pensar nuestra forma de concebir la vida comunitaria y la gestión del intercambio social es el objetivo que persigue este libro al presentar un léxico de algunos vocablos fundamentales del pensamiento político en Occidente y en el marco propio de sus comienzos, es decir, en su inscripción griega porque volver sobre los propios pasos, afirma Leticia Flores Farfán, permitirá quizá encontrar otra forma de dialogar con nue...
El problema central de este trabajo es cómo hablar de normatividad del razonamiento heurístico. Defiende la idea de que comprender el carácter situado de la cognición permite explicar la dimensión normativa del razonamiento heurístico. Muestra que existe una relación entre, por un lado, el debate sobre si es posible hablar de normatividad del razonamiento heurístico o no y, por otro lado, un debate más general dentro de las ciencias cognitivas sobre el carácter situado de la cognición. Analiza la propuesta de Racionalidad Ecológica de Gerd Gigerenzer mostrando que, a pesar de que se presenta como afín a los estudios de cognición situada, sigue manteniendo una visión estándar ...