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The Exodus has a risky and combative character that links individuals to their unconscious, to the uncertainty of their reality, and to the possibility of the disturbing event of the incalculable arrival of the Other. This encounter with the unknown does not expect a messianic salvation but a human solution, which is aware that change requires the abandonment of self-referential identities. This eccentricity is more than evasive desertion or escapism, but an experiment with new modes of organizing community that grows on the responsibilities that go with it. This collected volume gathers contemporary philosophical perspectives on the Exodus, examining the story’s symbolic potentials and dynamics in the light of current social political events. The imagination of the Promised Land, the figure of the migrant, the provisional and precarious dwelling of the camp, the promise of a better future or the gradual estrangement from inherited habits are all challenges of our time that are already conceptualized in the Exodus. The authors reaffirm the pertinence of the story by addressing the fundamental link between the ancient narrative and the human condition of the 21st century.
During the 1970s the todays Austrian Federal Ministry of Education, Science and Research (Bundesministerium für Bildung, Wissenschaft und Forschung, BMBWF) supported the founding of the Center for Austrian Studies at the University of Minnesota in Minneapolis and the Austrian Chair at Stanford University in California. These foundings were the initial incentives for the worldwide 'spreading' of similar institutions; currently nine Centers for Austrian and Central European Studies exist in seven states on three continents. The funding of the Ministry enables to connect senior with young scholars, to help young PhD students, to participate and to benefit from the scientific connection of expe...
Detention camps exceed the juridical concept of punishment and crime. This book comprises two parts: 1. a collected volume that discusses camps not as something of the past, but as a paradigmatic political space in which ordinary law is completely suspended, and 2. an Italian-English parallel text of the war diary of an Italian prisoner during his confinement at the Stalag X-B internment camp near Sandbostel from 1943–1945. 1. The Human Condition of Exception: Collected Essays Edited by Aisling Reid and Valentina Surace Written in Italian and English, the essays collected in this volume explore the issue of camps and suffering from various perspectives, including philosophical inquiry, lit...
Myth in the Modern Novel: Imagining the Absolute posits a twofold thesis. First, although Modernity is regarded as an era dominated by science and rational thought, it has in fact not relinquished the hold of myth, a more "primitive" form of thought which is difficult to reconcile with modern rationality. Second, some of the most important statements as to the reconcilability of myth and Modernity are found in the work of certain prominent novelists. This book offers a close examination of the work of eleven writers from the late eighteenth century to the beginning of the twenty-first, representing German, French, American, Czech and Swedish literature. The analyses of individual novels reveal a variety of intriguing views of myth in Modernity, and offer an insight into the "modernizing" transformations myth has undergone when applied in the modern novel. The study shows the presence of the "subconscious", the mythic layer, in modern western culture and how this has been dealt with in novelistic literature.
The term “Crisis of Representation” rose to fame through Michel Foucault. The crisis, in the context of this issue, has not only a political and economic dimension, but a cultural, aesthetic and religious one as well. Thus, a serious inquiry into this complex and multidimensional phenomenon requires an interdisciplinary approach. The issue targets the phenomena at hand through 15 contributions – all with unique and innovative approaches to the topic. One common aim that holds the issue together is the analysis of the nature of the crisis, which helps to find suitable theoretical frameworks. On the other hand, the term itself functions as a tool that enables the analysis of specific societal developments. Contributing authors brought with them expertise from their respective fields including philosophy, political sciences, theology, Islamic studies and religious studies. This allowed for a cross-disciplinary approach on the phenomenon with special foci on politics, religions, societies and finance, as well as theoretical developments on current philosophical and post-colonial discourses.
Immanuel Kant bestimmte die Anarchie 1798 als »Gesetz und Freiheit, ohne Gewalt«. Das ist zunächst nur eine Denkmöglichkeit, die mit der Welt, in der wir leben, wenig zu tun zu haben scheint. Aber sie wird unterstützt durch eine Abstimmung mit den Füßen, die in der Geschichte der Menschheit auffallend häufig gegen das Leben in Herrschaft ausfiel. Thomas Wagners radikale Revision der Demokratiegeschichte folgt diesen Füßen auf ihren vielfältigen Wegen. Bis weit in die Neuzeit hinein lebte ein großer Teil der Menschheit auch deshalb in Gesellschaften ohne Staat, weil er sich dem Zugriff der Herrschenden entziehen wollte. Erzählungen über das ungebundene Leben »edler Wilder« und »Amazonen«, Freibeuter oder Beduinen regten überall auf der Welt aber auch die politische Fantasie derjenigen an, die weiter in Unfreiheit leben mussten. Die Idee der politischen Freiheit hat ihren Ursprung keineswegs allein in Europa. Fahnenflucht in die Freiheit macht diese Erkenntnis zum Ausgangspunkt der dringenden Dekolonisierung des politischen Denkens. Es ist eine Einladung, die faszinierenden Fährten aufzunehmen und weiterzuverfolgen.
Widerstand gegen Unterdrückung und Ausbeutung wird durch physische Abscheu, theoretischen Widerspruch und in einem großen Maß durch Mythen über eine machbare Befreiung animiert. Aus diesem Grund inspiriert die Erzählung des Exodus der Israeliten aus Ägypten auch heute noch dazu, für soziale Gerechtigkeit zu kämpfen. Laurin Mackowitz' Vergleich von Sigmund Freuds, Thomas Manns, Michael Walzers und Paolo Virnos Auseinandersetzungen mit dem Exodus zeigt allerdings, dass dieser Mythos nicht nur zur narrativen Verankerung von Gerechtigkeit und Freiheit, sondern ebenso zur Konstruktion nationaler Identitäten und Legitimierung despotischer Politiken benutzt werden kann.
Der Sammelband erweitert die Perspektiven europawissenschaftlicher Forschung. In den Beiträgen, die an den Schnittstellen zwischen den Geistes-, Kultur- und Sozialwissenschaften angesiedelt sind, wird die Vielfalt kritisch-reflexiver Analyse deutlich, die im Besonderen das kulturelle Profil Europas sichtbar macht. Sie regen zur Diskussion über Leitbilder der europäischen Integration, vor allem aber über ein Europabild an, in dem Europäisierung als Prozess einer permanenten Öffnung verstanden wird. Europäisierung ist dementsprechend eben nicht das einfache Produkt nationaler Konzeptualisierungen, sondern stellt die Wurzeln und Elemente europäischer Gemeinsamkeit in den Vordergrund. Durch diesen Band werden neue Maßstäbe in der zukünftigen Europaforschung gesetzt und zur Diskussion gestellt.
Der Weg in die Freiheit – das biblische Exodusbuch erzählt den Auszug Israels aus «dem Sklavenhaus Ägypten» und damit eine der bekanntesten Überlieferungen der Menschheit. Knapp und verständlich stellt Konrad Schmid die wesentlichen biblischen Passagen des Auszugs Israels aus Ägypten vor. Er analysiert die historischen Hintergründe, zeigt aber auch die modernen Wirkungen des Exodusbuchs auf, das sich in der Neuzeit als eine Grunderzählung menschlicher Freiheitsbestrebungen etabliert. Zentral dabei ist, dass Israel keiner irdischen Macht, sondern nur seinem Gott verpflichtet ist. So bediente sich die Reformation der Exodussymbolik, um die menschliche Freiheit gegenüber der Macht der Amtskirche herauszustreichen. Auch Martin Luther King (1929–1968) verglich die amerikanische Bürgerrechtsbewegung mit dem biblischen Exodus. Neben kirchengeschichtlichen und politischen Ereignissen zeigen auch Rezeptionen in Judentum, Islam, Kunst, Musik und Film die enorme Wirkung des Exodusbuchs – und wie wichtig der Weg in die Freiheit ist.