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This book highlights the powerful impact of some important Spanish Jesuits (Suárez, Acosta, Ribadeneira, Mariana) on some relevant English thinkers such as Locke, Bacon, and others, regarding politics, law and natural rights, an influence sometimes hidden and always controversial.
Jesuitas españoles como Francisco Suárez (1548-1617), José de Acosta (1540-1600), Pedro de Ribadeneira (1526-1611) y Juan de Mariana (1536-1624) influyeron en pensadores ingleses de la talla de John Locke (1632-1704), Francis Bacon (1561-1626), Robert Persons (1546-1610), Algernon Sidney (1623-1683) o, posteriormente, William Robertson (1721-1793), Thomas de Quincey (1785-1859) e Hilaire Belloc (1870-1953). Una influencia a veces disimulada y frecuentemente controvertida. Una concepción constitucionalista del poder político, el reconocimiento y la promoción de los derechos innatos y la necesaria sujeción de los gobernantes a la ley, forman parte del importante legado de estos doctores escolásticos al acervo intelectual europeo.
Hilaire Belloc’s thinking on the economy constitutes, by its originality and acuity, a heterodox approach of the greatest interest in addressing the economic problems of his time and those of our own. Belloc’s main interest as a writer were on economics and history, and his works were praised by economists such as F. A. Hayek or Wilhelm Röpke and political philosophers such as Robert Nisbet and Russell Kirk, but his contributions have been often overlooked. To address that oversight, this book inserts Belloc ́s ideas into the academic dialogue on economics. Despite not being a trained economist, Belloc developed his thought based on a coherent system rooted in original elements such as...
Este libro es una síntesis de diversas investigaciones interdisciplinares en las que dialogan ciencia y filosofía sobre el apasionante tema del hombre. El estudio de determinados aspectos físicos del ser humano apunta a la existencia del espíritu, sin el cual la criatura humana, con una anómala indigencia biológica, no habría logrado sobrevivir en un mundo cambiante y hostil. A la luz de estas investigaciones, el cuerpo humano aparece como el correlato físico del alma de una criatura racional. Dos rasgos físicos, inexplicables según la zoología, hacen posible esta conclusión: por un lado, la inespecialización morfológica del cuerpo humano, que, si bien posibilita su adaptación a numerosos hábitats, lo hace muy vulnerable; por otro, la indeterminación de la conducta humana, que, desasistida o liberada dependiendo de la perspectiva que se adopte del instinto animal, se encuentra en la perentoria necesidad de conducirse, a sí misma, bajo la guía de la razón.
El libro de Locke "La razonabilidad del Cristianismo" es una obra de trascendencia clave para comprender los fenómenos del mundo moderno. Más allá de su significación teológica como explicación de la diferencia entre una secta y una religión, aporta el descubrimiento de la categoría clave de credibilidad. Reasobleness es aquello que resulta creíble por sus propios hechos. Lo que es verosímil o plausible, lo que socialmente es razonable y por ende creíble. El cristianismo es una religión creíble socialmente porque los que creen en ella, mediante la sinceridad de su fe, acreditan con su creencia ante los demás, que lo que a ellos les resulta verosímil, es plausible, es decir, susceptible de ser socialmente tenido por cierto. Este trabajo marca la aparición de un concepto crucial en el mundo de la sociedad, la credibilidad. -- Nota del editor.
An intellectual biography of John Wallis (1616-1703), professor of mathematics at Oxford. Despite war, church upheaval, and a revolution in science, Wallis advanced mathematics and natural philosophy within the university, bridging old and new.