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Epistolario de Manuel José Mosquera Arboleda
Entre la colección de documentos originales del archivo histórico de la Universidad de La Sabana, se encuentra un epistolario de Manuel José Mosquera Arboleda (Popayán, 1800-Marsella, 1853), conformado por 79 cartas de este payanés ilustre, fechadas entre los años 1837 y 1853, que constituyen una fuente primaria de utilidad para aproximarse al proceso de formación de la nación colombiana. Estos documentos nos permiten conocer directamente algunos de los acontecimientos políticos, sociales y económicos más importantes de Colombia y de Europa en la primera mitad del siglo XIX. Sirven también para observar cuestiones eclesiásticas y religiosas relevantes de la historia del país, relacionadas con la figura del que entonces era arzobispo de Bogotá, Manuel José Mosquera. De las 79 cartas escritas por Manuel José Mosquera, 66 están dirigidas a su hermano Manuel María y las13 restantes a personajes varios. Casi todas están redactadas en Bogotá, salvo 19 escritas en Villeta durante su convalecencia antes del destierro, una en Ubaque y dos en París.
Epistolario de José María Mosquera y Figueroa
Entre la colección de documentos del archivo Arroyo, que fueron propiedad del doctor David Mejía Velilla antes de su donación a la Universidad de La Sabana, se encuentra un epistolario de José María Mosquera y Figueroa, conformado por noventa cartas de este payanés ilustre, fechadas entre los años 1808 y 1828.
For God and Liberty
The Age of Revolution has traditionally been understood as an era of secularization, giving the transition from monarchy to independent republics through democratic movements a genealogy that assumes hostility to Catholicism. By centering the story on Spanish and Latin American actors, Pamela Voekel argues that at the heart of this nineteenth-century transformation in Spanish America was a transatlantic Catholic civil war. Voekel demonstrates Reform Catholicism's significance to the thought and action of the rebel literati who led decolonization efforts in Mexico and Central America, showing how each side of this religious divide operated from within a self-conscious intercontinental network of like-minded Catholics. For its central protagonists, the era's crisis of sovereignty provided a political stage for a religious struggle. Drawing on ecclesiastical archives, pamphlets, sermons, and tracts, For God and Liberty reveals how the violent struggles of decolonization and the period before and after Independence are more legible in light of the fault lines within the Church.
