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This publication contains the selected proceedings of a conference devoted to the history of aerial photography (Ghent, 2003).
Feuerbach, Marx, Kierkegaard, Nietzsche, Freud, Russell, Wittgenstein, Heidegger, Sartre, Levinas, Lyotard, Derrida. Why were these twelve so-called atheist heavyweights unable to wipe God off the table once and for all? Perhaps they did not intend to. Perhaps their atheism was directed at something other than God and religion. In that case, suggests Erik Meganck, we should look for a more fertile philosophical meaning of atheism to distinguish it from the shallow, more popular definitions of the term. Toward this aim, Meganck offers a rereading of the twelve apostles in this book, who are, he demonstrates, more religious than public opinion often holds. God and religion do not disappear in ...
Historical archives of vertical photographs and satellite images acquired for other purposes (mainly declassified military reconnaissance) offer considerable potential for archaeological and historical landscape research. They provide a unique insight into the character of the landscape as it was over half a century ago, before the destructive impact of later 20th century development and intensive land use. They provide a high quality photographic record not merely of the landscape at that time, but offer the prospect of the better survival of remains reflecting its earlier history, whether manifest as earthworks, cropmarks or soilmarks. These various sources of imagery also provide an oppor...
None
Not attempts to find prehistoric artifacts in the atmosphere, but the use of aerial photography to aid investigations on the ground, was the topic of the November 2000 NATO workshop in Lezno, Poland. The 35 papers cover whether lessons have been learned over the past 100 years, achievements toward understanding archaeological landscapes, opening up new landscapes, future technological applications, heritage management, and whether a meta-aerial archaeology is necessary to clarify the relationship between technology and philosophy. Included are 111 color plates, but no index. Annotation (c)2003 Book News, Inc., Portland, OR (booknews.com).
Waldbilder der Frühen Neuzeit sind häufig als Ausdruck eines neuen Naturempfindens und als Vorbote einer romantischen Naturästhetik verstanden worden. Doch der Wald der Vormoderne war auch ein hart umkämpfter Wirtschaftsraum: Er lieferte den für die vormoderne Gesellschaft zentralen Rohstoff Holz und diente zugleich auch als Standort frühindustriellen Gewerbes, als Viehweide und Jagdgrund. Dieser Band fragt nach dem Verhältnis zwischen der intensiven ökonomischen Nutzung des Waldes und den neuen Formen seiner Ästhetisierung. Gegen die traditionelle Vorstellung, dass ein funktionales und ein ästhetisches Verhältnis zum Naturraum einander ausschließen, wird hier der transdisziplinÃ...
Tout au long de l'histoire, l'être humain a laissé derrière lui des traces de sa présence, riches d'indices sur la vie que l'on menait autrefois. De la préhistoire à nos jours, une multitude d'objets invitent à porter un regard original sur le territoire qui s'étend de l'Ardenne à la mer du Nord. Les 100 objets soigneusement sélectionnés pour cet ouvrage - de l'ustensile le plus modeste aux plus grands chefs-d'oeuvre - donnent un aperçu de qui nous sommes et d'où nous venons. Du biface en silex de Kesselt jusqu'à un symbole de notre culture brassicole, en passant par un gobelet romain, des figurines médiévales en plomb représentant des chevaliers ou le maillot jaune d'Eddy M...
Demandez à un chauffeur de taxi bruxellois de vous conduire à la rue Isabelle, son GPS ne lui sera d’aucun secours. En effet, cette rue médiévale qui longeait le palais de Bruxelles est aujourd’hui souterraine, comme le sont les vestiges de l’ancien palais, de sa chapelle, de son Aula Magna, ou bien encore ceux de l’hôtel d’Hoogstraeten voisin. Cet ensemble forme aujourd’hui le site archéologique du Coudenberg, qui s’étend sous la place Royale, la rue Royale et quelques bâtiments avoisinants. Il a reçu le label du « Patrimoine européen » en 2007.
Mit der hier vorliegenden Arbeit wird ein lange vernachlässigter Bau der Sakralarchitektur des 11. Jahrhunderts wieder in den Fokus der Forschung gerückt. Das im Jahr 714 vom fränkischen Hausmeier Pippin und seiner Frau Plektrud an den friesischen Missionsbischof Willibrord gestiftete Kloster Susteren ist nicht nur eines der ältesten der heutigen Niederlande, sondern durch seine Funktion als karolingische Grablege von besonderem Rang. So ist seit dieser Zeit eine Frauenkommunität im Kloster nachweisbar, das sich zu unbekannter Zeit verfassungsrechtlich zum freiweltlichen Stift wandelte. Der hier vorgestellte Bau weist direkte Bezüge zu einem der ranghöchsten Frauenstifte des Reiches in Essen auf und ist ein wesentlicher Vertreter der sogenannten Essen-Werdener Gruppe. Die bis auf den Westbau weitgehend erhaltene Bausubstanz der ehemaligen Frauenstiftskirche wird im Rahmen dieser Arbeit sowohl typologisch als auch stilgeschichtlich untersucht.