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Regla de Ocha promotes worship of the Orisha (gods), and uses traditional oracles that originated in the old Yoruba city of Ile-Ife. The Regla de Palo Monte came from the Congo area. The term palo refers to the ritual use of trees and plants, which are believed to have magical powers.".
In this remarkable testimony, Cuban novelist and anthropologist Miguel Barnet presents the narrative of 105-year-old Esteban Montejo, who lived as a slave, as fugitive in the wilderness, and as a soldier in the Cuban War of Independence. Honest, blunt, compassionate, shrewd, and engaging, his voice provides an extraordinary insight into the African culture that took root in the Caribbean.
A novel about pre-Castro Cuba, told through the story of a famous cabaret dancer.
Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Romanistik - Hispanistik, Note: 1,7, Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Begriff testimonio bedeutet soviel wie Zeugnis. Es kann auch mit dem Terminus ‚Dokumentarliteratur‘ oder ‚literarisierte Augenzeugenberichte‘ ins Deutsche übertragen werden. Beide liefern nicht nur Stoff für literaturwissenschaftliche Analysen, sondern auch eine Basis, sich mit Ideologie und Politik des vorrevolutionären Kuba und des heuti-gen sozialistischen Alltag zu befassen. Meistens handeln sie von Elend, Unterdrückung und Ausbeutung bis hin zu Armut und sozialen Konflikten. Das Individuum in dem erzählten Testimonio ste...
Documentair verhaal gebaseerd op de orale getuigenis van een ex-slaaf over zijn leven voor de afschaffing van de slavernij, ervaringen als weggelopen slaaf, het leven op de plantage als een vrij man en het leven als soldaat tijdens de Cubaanse onafhankelijkheidsoorlog na 1895.
Bread contains human knowledge: from knowledge concerning fertility of the land to farming methods harvesting, and seed processing, not to mention the different possibilities of consumption of cereals and the different ways in which they are cooked. In bread, we find all those components: the transformation of the natural landscape, technological and economic development which over the centuries have led to the building of a social organization, with a precise division and distribution of tasks and roles.
In this richly varied selection of Tony Harrison's provocative prose of the last fifty years, the great poet of page, stage and screen presents a lifetime's thinking about art and politics, creativity and mortality. In so doing, he takes us on an extraordinary journey through languages and across continents and millennia, from his Nigerian Lysistrata to the British Raj of his version of Racine's Phèdre, to post-Communist Europe for the film Prometheus to a one-off performance of The Kaisers of Carnuntum at the Roman amphitheatre in Austria on the Danube, to the peace camp at Greenham Common, and from a Leeds street bonfire celebrating the defeat of Japan by the new atomic bomb to wines made from the vines on volcanoes.A collection of work filled with passion and humour that educates as it dazzles.'More than Yeats, Eliot or Auden, more than anyone writing in English this century, and perhaps the two before that as well, Harrison has demonstrated that verse drama remains a living artistic possibility.' Observer
Barnet se inserta legítimamente dentro de la intelectualidad cubana que ha hecho resaltar la necesidad de un permanente trabajo por la descolonización de la conciencia insular y ha entregado sus energías a ello… Gallego complementa el gran mural histórico diseñado por las dos obras anteriores en muchos sentidos. Temporalmente se establecen coincidencias: aunque la fecha de 1916 parece situar el comienzo de la historia referida, hay remisiones importantes, declaradas o soterradas, a las últimas décadas del siglo XIX y a los principios del XX. Manuel Ruiz, el protagonista, llega a Cuba en un barco cuya travesía transoceánica constantemente sugiere enlaces con la forma en que eran tr...
«No ha habido un libro como este antes y es improbable que vuelva a existir otro como él». GRAHAM GREENE Esteban Montejo, un viejo revolucionario mambí, afrocubano y nacido esclavo, cuenta su vida a un joven autor de veintitrés años, Miguel Barnet. Lo hace en 1963, en un país en el que una revolución triunfante apuesta por recuperar «la historia de la gente sin historia», por desenterrar la memoria silenciada de las rebeliones populares. Los recuerdos de la vida cotidiana del anciano se imbrican con algunos hechos históricos trascendentales para la historia de Cuba: el régimen de terror en los ingenios azucareros, los cimarrones huidos al monte, la abolición de la esclavitud, la...