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Ancient egyptian Philosophy and Theology
"Mubabinge Bilolo's work is long overdue in English. Brilliantly, he has demonstrated that African philosophy, through his discussion of the cosmos-theologies of Ancient Egypt, is the genesis of most of the fundamental questions regarding the enigma of God and humanity. I cannot praise this work enough as of first importance in the reconstruction of Africa's place in human sciences". (Dr. Molefi Kete Asante, Professor, Temple University; USA).
Tshisekedi wa Mulumba Héros Historique Congolais
Le développement socio-économique et le calme politique au coeur de l'Afrique sont des moteurs du décollage de ce continent. La République Démocratique du Congo a une très grande responsabilité, car elle est au coeur et est le coeur de l'Union Africaine. Elle est le pont naturel et incontournable entre le nord et le sud, entre l'Océan Éthiopien et l'Océan Indu. On saisit la raison pour laquelle l'Afrique s'est inclinée devant son Héros Historique. En se sacrifiant pour le Congo, Tshisekedi wa Mulumba s'est sacrifié pour l'Avenir de l'Afrique et de l'Union Africaine.
Tuleshi Kapya Ne Dyanga Mu Cikam
Der Autor sucht die verschiedenen Luba-Namen der altägyptischen Hieroglyphen (Determinativen) von Feuer und Licht und kommt zu dem Schluß, dass manche Gegenstände immer noch die gleichen Bezeichnungen in den Bantu-Sprachen haben. Die Untersuchung ist in der Lubasprache von Kongo verfasst, um den Lubasprachenden und den anderen Bantu die Möglichkeit der Überprüfung und der Ergänzung zu geben. L'auteur présente les noms Luba de différents déterminatifs ou hiéroglyphes de Feu et de la Lumière dans l'Ancien Égyptien. Il arrive à la conclusion que la plupart des objets ou des déterminatifs portent encore aujourd'hui, dans les Langues Bantu, les mêmes noms qu'ils avaient dans l'Ancien Égyptien. L'étude est concue en Luba en vue de donner à plus de 300 millions de Bantu, la possibilité de vérifier, de corriger et de compléter les résultats.
Kasalu Jibikila dans CiKam ou Ancien-Egyptien
Cet hommage est intégré et à intégrer dans une série d'autres hommages, qui sont aussi des contributions au Projet du Dictionnaire ci-Kam et ci-Bantu ou Ancien Égyptien et ci-Cyaka du Centre C.A. Diop d'Egyptologie de l'Institut Africain d'Etudes Prospectives (NADEP). Ce Centre Panafricain de Recherche Scientifique, créé par l'Ordonnance Présidentielle N° 89-287 du 9 novembre 1989 de Mobutu Sese Seko, a su, malgré les difficultés matérielles et administratives, aller au-delà des intuitions de l'gyptologue Jean-François Champollion (1790-1832) et de l'Égyptologie d'Eropa, voire de la Science de Ci-Eropa, pour poser les bases d'une Nouvelle Science et d'une Nouvelle Intelligence de l'Afrique en général et de BuKam, alias Égypte Pharaonique en particulier. Par cet exemple très vivant des noms KASALU JIBIKILA, l'auteur permet à chacun et à chacune d'entrevoir et de palper l'Importance Scientifique et Historico-Stratégique de La Langue Cyaka ou Cyena-Ntu.
Bisoïté sans frontières : La critique du sens et la révisitation critique
Ce livre est publié en souvenir du Prof. Dr.Dr. Tshiamalenga Ntumba (1932-2020), Professeur à l'Université Lovanium, Professeur à l'Université Catholique de Kinshasa, Directeur de recherche à l'Institut Africain d'Études Prospectives et Membre de l'Académie de la Pensée Africaine. Ces disciples ou étudiants, devenus presque tous ses collègues rendent l'hommage à ce géant de la Philosophie Africaine Moderne. Les auteurs : 1. Bayibayi Molongwa; 2. Betu Mulumba ; 3. Tshikoji Mbumba ; 4. Milala Lungala ; 5. Mubabinge Bilolo ; 6. Kalamba Nsapo ; 7. Mwalimu Mabe ; 9. Ndjimbi Tshiende ; 10. Mwalimu Mpoyi
Mon idéal : faire du bien
Ce livre autobiographique résume les Souvenirs et fait le Bilan de 90 ans d'âge et de 60 ans de Vie Sacerdotale Joseph Nzembele Mutombo, né le 27 novembre 1927 dans la Vicariat Apostolique du Kasaï-Supérieur, ordonné prêtre en 1957 dans le Vicariat Apostolique de Luluabourg. Pour satisfaire les caprices de sa femme, un agent colonial Belge a fait tuer le papa de Mzee Nzembele, en sa présence. Le devenir de Nzembele, c'est le devenir d'un enfant rendu orphelin à l'âge de 10 ans, par la barbarie et l'impunité coloniales.
Félix-Antoine Tshisekedi Tshilombo face au Défi du Rêve Panafricain de Patrice Émery Lumumba
Comment Felix-Antoine Tshisekedi pourrait-il emboîter le pas à Patrice Emery Lumumba et réaliser le rêve congolais et panafricain de celui-ci ? Quel type de Congolais serait capable de porter les réalisations de celui qui préside aux destinées de la RD Congo et d'en faire une expression de la volonté d'écrire une nouvelle page de l'histoire ? Ces interrogations amènent à dérouler et à préciser certaines tâches qui incombent au Chef de l'État Congolais et aux institutions qu'ill dirige. Les auteurs appuient la Cnclusion du Sympoium International, convoqué par le Chef de l'État, en avril 1985 à Kinshasa, qui récommandait la Promotion des Recherches Egyptologiques et des Prospectives Africaines et la Construction du Barrage de Grand-Inga, dans toutes ses phases, comme un hommage vibrant que le Président Congolais pourra rendre aussi bien à Lumumba, à l'Union Africaine qu'à tout le Peuple du Congo , de ll'Afrique et de la Diaspora.
Breve introducción a la Religión Africana
Cet ouvrage souligne l'importance de la dimension philosophique et théologique de la littérature religieuse et des Textes Sacrés de l'Égypte pharaonique afin d'analyser l'expérience religieuse africaine de manière diachronique ou historique. La Littérature philosophico-théologique pharaonique - ô combien importante! - et la haute morale qui la sous-tend constituent un avant-texte sans lequel on ne peut comprendre aujourd'hui le discours civilisationnel ou religieux de l'Afrique et l'ensemble de l'humanité.
Philosophie in Afrika
Wie können wir die Philosophie dekolonisieren? Einen wichtigen Beitrag zu diesem Projekt kann ihre Geschichtsschreibung leisten, und gerade der Blick auf Afrika bietet Ansätze für eine Transformation in globaler Perspektive. Die Auseinandersetzung mit dem Kontinent – vom alten Ägypten über Westafrika bis zur afrikanischen Diaspora – wirft nämlich grundlegende Fragen zum Umgang mit Denktraditionen oraler Gesellschaften sowie mit alternativen Quellen und philosophischen Praktiken auf. Ebenso stellen sich ethische Fragen nach der Rolle von Religion, Rassismus und Sklaverei in der Philosophie oder der Deutung und Aneignung von intellektuellem Erbe. Anhand der Philosophiegeschichte Afrikas entwirft Anke Graneß in ihrem großen Buch die Grundlinien einer neuen Philosophiegeschichtsschreibung.
