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Religious Experience Revisited
Religious Experience Revisited explores a dilemma which has haunted the study of religion since William James. Is religion rooted in experiences? Is religion rooted in expressions? How are experiences and expressions related? The contributors to this international and interdisciplinary compilation explore the possibilities and the impossibilities of a hermeneutics of religion. Combining theology and philosophy with biblical, cultural, historical and literary studies, they examine how religious experiences and religious expressions have been entangled in the past and in the present. These entanglements call for interdisciplinary conversations in which those who study experiences and those who study expressions can learn from each other in order to carve out important and instructive spaces for the study of religion.
An Introduction to Vatican II as an Ongoing Theological Event
Contemporary scholars often refer to “the event of Vatican II,” but what kind of an event was it? In this first book of the new CUA Press series Sacra Doctrina, Matthew Levering leads his readers to see the Council as a “theological event”—a period of confirming and continuing God’s self-revelation in Christ into a new historical era for the Church. This is an introduction to Vatican II with a detailed summary of each of its four central documents—the dogmatic constitutions—followed by explanations of how to interpret them. In contrast to other introductions, which pay little attention to the theological soil in which the documents of Vatican II germinated, Levering offers a ...
Dynamics of Difference
This Festschrift in honour of Werner G. Jeanrond, currently Master of St Benet's Hall, University of Oxford, UK, investigates the challenge of alterity for Christianity, exploring and elaborating on this core concern in Jeanrond's hermeneutical theology. Blurring disciplinary boundaries, more than thirty of Jeanrond's colleagues and companions from ten countries track the dynamics of difference driven by the encounter with the self as other, the other as other, and God as the radical other. Who is my other? What do I encounter when I encounter my other? And what responses and responsibilities does the encounter with my other evoke? Grappling with questions like these, the contributions to this compilation analyse alterity in the Bible, alterity in philosophy, alterity in theology, alterity in interreligious dialogues, and the radical alterity of God. Tying in with Jeanrond's explorations of the many faces and facets of the other, this Festschrift ultimately aims to advocate openness to the other as a necessity for both religion and reflections on religion.
Narratology in the Age of Cross-Disciplinary Narrative Research
Narrative Research, once the domain of structuralist literary theory, has over the last 15 years developed into an international and interdisciplinary field. It is now commonly agreed that storytelling functions as a fundamental cognitive tool for sense-making and meaning production, and that human beings structure and communicate lived experience through oral, written and visual stories. Entitled Narratology in the Age of Cross-Disciplinary Narrative Research, this volume collects fifteen essays which look at narrative and narrativity from various perspectives, including literary studies and hermeneutics, cognitive theory and creativity research, metaphor studies, film theory and intermedia...
Depression oder Melancholie?
Eine Grenze zwischen einer Depression und einem als nicht pathologisch geltenden Zustand wie der Melancholie zu ziehen, ist komplex. Die Unschärfe der Diagnose und der Mangel an theoretischer Eindeutigkeit zu Entstehung und Verlauf der Depression machen einen Pluralismus interdisziplinärer Depressionstheorien und eine kritische Auseinandersetzung überhaupt erst möglich. Gwendolin Wanderer gibt einen Überblick über die Depressions-, Melancholie- und Acedia-Theorien. Anhand von Überlegungen, inwiefern eine vorschnelle Pathologisierung, Anthropologisierung oder Moralisierung dem leidenden Subjekt zum Schaden gereichen, legt sie ein Fundament für eine Ethik der Depression und Melancholie, das an der Befähigung des nicht-könnenden und der Anerkennung des nicht-wollenden Subjekts anknüpft.
Religiosität als Qualität des Säkularen
Back cover: In seiner Religionstheorie beansprucht John Dewey zu zeigen, dass Religiosität - recht verstanden - auf Voraussetzungen beruht, die ebenso allgemein zugänglich sind wie die Prämissen säkularen Lebens. Annette Pitschmann untersucht Deweys Entwurf ausgehend von der Annahme, dass er den gegenwärtigen Diskurs über die Rolle der Religion in der demokratischen Öffentlichkeit zu beleben vermag.
Das Andere der Freiheit
Die Frage nach dem Anderen der Freiheit – ihrem vorsubjektiven Grund, ihren nicht-autonomen Verstrickungen, ihren emphatischen Selbstüberschreitungen – ist nicht nur für die Theologie von größter Relevanz. Sie steht auch im Zentrum der gegenwärtig viel diskutierten Philosophie der Befreiung Christoph Menkes: Wahre Befreiung, so Menke, gründet in einem Anderen der Freiheit. Der vorliegende Band versammelt erstmals verschiedene Beiträge, die in Auseinandersetzung mit Menkes Philosophie der Befreiung theologisch auf die Frage nach dem Anderen der Freiheit blicken. Im Zentrum steht dabei die Frage nach dem Verhältnis von Theologie und modernem Freiheitsdiskurs.
Konstellationen und Transformationen reformatorischer Theologie
"Reformation" ist ein Schlüsselwort, das epochale Veränderungen in Kirche und Theologie, im sozialen und politischen Leben bezeichnet, und zwar mit Ausstrahlung auf die gesamte europäische Geschichte. Als Metapher suggeriert es jedoch die Wiederherstellung einer ursprünglichen, dem Christentum von seinen Anfängen her mitgegebenen Form, wodurch die unvorhersehbaren Neuerungen und Veränderungen eher verdeckt werden. Schon die Reformation war vor allem Transformation. Reformatorisch ist die Theologie in der Folge darum auch nicht, wenn sie sich an die historische Gestalt der Theologie der Reformatoren bindet, sondern wenn sie den reformatorischen Impuls aufnimmt und in zeitgenössischer V...
Intellectus Gratiae
This is the first large scale study on the link between the concepts of intellect and grace in the writings of St. Augustine of Hippo. Its five chapters deal with Augustine's writings on grace as they focus on questions concerning epistemology and hermeneutics. Already non-Christian ancient philosophers identified intellectual perfection with salvation as caused by divine grace. Under their influence (I) Augustine developed also his biblical thought (II). The culmination of his concept of intellectus gratiae, however, came in the later works on sacraments (III), hermeneutics (IV) and against Pelagius and Julian of Eclanum (V). This study highlights that development and recommends the concept of intellectus gratiae as a possible key to Augustine's theological thought as a whole.
