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Primera parte de la trilogía «Eve». «Una aventura inolvidable que te atrapa sin remedio. Una mirada fresca sobre lo que significa amar ». Lauren Kate, autora de Oscuros Dieciséis años después de que un virus mortal borrara de la faz de la tierra a la mayoría de la población mundial, el mundo es un lugar peligroso. Eve, de dieciocho años, no ha estado jamás más allá del perímetro protegido de su escuela, donde a ella y a otras doscientas niñas huérfanas se les ha prometido un futuro como profesoras de la Nueva América. Pero la noche antes de la graduación, Eve se entera de la alarmante verdad que esconde la escuela y del destino horrible que le aguarda. Tras escapar, se embarca en un viaje largo y peligroso donde se encontrará con Caleb, un chico rebelde que vive en ese espacio salvaje y quien promete que la protegerá. Cuando los soldados empiezan a perseguirles para darles caza, Eve deberá escoger entre él y su propia vida.
This is the first scholarly volume to offer an insight into the less known stories of women, children, and international volunteers in the Spanish Civil War. Special attention is given to volunteers of different historical experiences, especially Jews, and voices from less researched countries in the context of the Spanish war, such as Palestine and Turkey. Of an interdisciplinary nature, this volume brings together historians and literary scholars from different countries. Their research is based on newly found primary sources in both national and private archives, as well as on post-essentialist methodological insights for women’s history, Jewish history, and studies on belonging. By bri...
This book argues that the breaking and re-making of frames of analysis underlie the history of theorizing in anthropology. Pamela J. Stewart and Andrew J. Strathern note that this mode of analysis risks fabricating over-essentialized dichotomies between viewpoints. The authors advocate a mindful, nuanced, people-centered approach to all theorizing-one that avoids total system approaches (-isms) and suggest that theory should relate cogently to ethnography. Mindful anthropology, as this book envisages it, is not a specific theory but a philosophical aspiration for the discipline as a whole.
How are ethnographic knowledge and anthropological theory created out of field experiences? Spanning Papua New Guinea, Taiwan, and Scotland, and Ireland, Stewart and Strathern show how fieldwork in apparently different areas can lead to unexpected comparisons and discoveries of similarities in human cross-cultural patterns of behavior.
Coincidiendo con la celebración del Centenario de creación del Instituto-Escuela, los autores Ángel S. Porto Ucha y Raquel Vázquez Ramil quieren aproximarse a las realizaciones educativas y científicas de los Institucionistas. Para ello, se tratan tres grandes apartados: la llegada del krausismo a España a través de Julián Sanz del Río, el nacimiento de la Institución Libre de Enseñanza (ILE) en torno de Francisco Giner de los Ríos y sus más inmediatos colaboradores, y las denominadas realizaciones educativas de los institucionistas.
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Matilde Landa Vaz (1904-1942) fue una de las principales figuras del movimiento de mujeres antifascistas de los años treinta y cuarenta del siglo XX. Formada en el entorno de la Institución Libre de Enseñanza y relacionada con intelectuales como Antonio Machado y Miguel Hernández, durante la Segunda República se afilió al PCE. Su protagonismo en la ayuda a los refugiados republicanos durante la Guerra Civil y en la articulación de la solidaridad con las condenadas a muerte (1939-1940) en la Cárcel de Ventas la convirtieron en una heroína entre las presas políticas de la inmediata posguerra, pero fueron, sobre todo, las pavorosas circunstancias que la condujeron a quitarse la vida e...
María de Maeztu y Whitney (Vitoria 1881 – Mar del Plata, Argentina, 1948), maestra, pedagoga, directora de la Residencia de Señoritas de Madrid, presidenta del Lyceum Club, fue una de las intelectuales españolas más destacadas de los años veinte y treinta, con una impactante trayectoria personal que la llevó desde una pequeña escuela de Bilbao hasta los lejanos foros de las Universidades estadounidenses. Dotada de cualidades singulares, que supieron ver sus «maestros» Unamuno y Ortega, luchó denodadamente por abrir cauces de estudio y cultura a las mujeres españolas. Lo hizo con la palabra y, sobre todo, con la acción al frente de la Residencia de Señoritas y de asociaciones c...