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This text examines the ideas and practices underpinning state removal of children. Early twentieth century Spanish juvenile courts were involved in taking children from poor families, families displaced by war, and from political opponents. This study captures the voice and agency of the marginalized children and parents affected by mass removals.
The Introduction of this book is freely available as a downloadable Open Access PDF under a Creative Commons Attribution-Non Commercial-No Derivatives 4.0 license available at http://www.taylorfrancis.com/books/e/9781315584225 The twentieth century has been a century of wars, genocides and violent political conflict; a century of militarization and massive destruction. It has simultaneously been a century of feminist creativity and struggle worldwide, witnessing fundamental changes in the conceptions and everyday practices of gender and sexuality. What are some of the connections between these two seemingly disparate characteristics of the past century? And how do collective memories figure ...
The public authorities have not successfully resolved the management of the traumatic memory of the wars, dictatorships and massacres to which the European project was always intended to be a counterpoint. The conflict of memories and the public discourses about the past are latent on ideological, political and cultural levels. However, if in the past the conflict concerning memories tended to develop inside the borders of countries, it has now leapt into the European arena. This has also led to the confrontation and questioning of the great narratives established in the common memory, especially with countries of the East joining the European Union. Each community, group or nation maintains...
The current surge of displaced and trafficked children, child soldiers, and child refugees rekindles the virtually dead letter of the Genocide Convention prohibition on transferring children of one group to another. This book focuses on the gap between genocide as a legal term and genocidal forcible child transfer as a catastrophic experience that disrupts a group’s continuity. It probes the Genocide Convention’s boundaries and draws attention to the diverse, yet highly similar, patterns of forcible child transfers cases such as colonial genocide in the US, Canada, and Australia, Jewish-Yemeni immigrants in Israel, children of Republican parents during the Spanish Civil War and its after...
This book presents a review of historical and emerging legal issues that concern the interpretation of the international crime of genocide. The Polish legal expert Raphael Lemkin formulated the concept of genocide during the Nazi occupation of Europe, and it was then incorporated into the 1948 Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide. This volume looks at the issues that are raised both by the existing international law definition of genocide and by the possible developments that continue to emerge under international criminal law. The authors consider how the concept of genocide might be used in different contexts, and see whether the definition in the 1948 conve...
Nazis, fascists and völkisch conservatives in different European countries not only cooperated internationally in the fields of culture, science, economy, and persecution of Jews, but also developed ideas for a racist and ethno-nationalist Europe under Hitler. The present volume attempts to combine an analysis of Nazi Germany’s transnational relations with an evaluation of the discourse that accompanied these relations.
This book will be essential for scholars and students interested in Ibero-American cultural studies, gender, religion, and totalitarian politics. --Book Jacket.
La experiencia carcelaria de las presas de Franco se conocía fundamentalmente por los testimonios de las propias reclusas. Este libro, basado en la investigación rigurosa, hace un recorrido por las principales prisiones femeninas (Ventas, Les Corts, Saturrarán, Segovia..), reconstruyendo la peregrinación a la que fueron sometidas las mujeres encarceladas en la guerra y en la posguerra por las prisiones de toda España, subrayando las connotaciones específicas de cada prisión, los hechos singulares que ocurrieron en algunas de ellas, el perfil de las mujeres recluidas, la tipología de los delitos atribuidos, la intrahistoria, en definitiva, de una gran y terrible Historia, que adquiri...
El objetivo de este trabajo es analizar las actitudes sociales de la población almeriense durante la primera década del franquismo. Desde una perspectiva microhistórica y muy próximos a la historia sociocultural y la historia “desde abajo” tratamos de adentrarnos en la relación entre la población y el Nuevo Estado. La pretensión última es introducir nuestro trabajo en el más amplio debate sobre la capacidad de las dictaduras fascistas europeas para generar espacios de aquiescencia. El trabajo se estructura en torno a cuatro capítulos. En el primero se analiza la sociedad y la política almeriense durante la crisis de los años treinta (II República y Guerra Civil). En el segun...
La memoria invisible de las mujeres represaliadas es una deuda de la ciudad de Barcelona con el reconocimiento de su historia. Fue la sociedad civil la que inició un proceso abierto y colaborativo que, desde 2006, ha ido tejiendo una red de actividades para transmitir y conocer en profundidad la historia de la represión en la Cárcel de Mujeres de Les Corts (Barcelona). Las acciones ciudadanas que han hecho crecer el proceso han profundizado en la represión, en la cárcel desde un punto de vista territorial, en los modos de lucha y autoorganización de las presas y en la relación con sus hijos y familiares, en un ejercicio de práctica y reflexión crítica sobre los modos de transmisión de la memoria contemporáneos. A partir de 2011 se empezó a reivindicar la construcción de un monumento en homenaje a las mujeres encarceladas durante la dictadura en Les Corts, entendiendo el concepto ‘monumento’ desde la perspectiva del arte público y sus lenguajes contemporáneos. Haber logrado que se construya es un paso más en el camino de reivindicación de un lugar inacabado con vocación movilizadora, dentro de un proceso vivo y abierto de transmisión de su memoria.