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Ende des 19., Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelten sich - in gegenseitiger Abgrenzung und Allianz - unzahlige Sinnstiftungsentwurfe. Stets galt es Plausibilitat in einem von christlichen Glaubensvorstellungen gepragten Kontext zu gewinnen. Panesar erschliesst mit ihrer Arbeit neue Quellen fur die Religionswissenschaft, indem sie sich auf den Entwurf religioser Optionen in Zeitschriften konzentriert. Neben der neuartigen Form religioser Kommunikation nimmt sie auch traditionelle Formen religioser Gruppenbildungen - von Festversammlungen und Vereinsbildungen bis hin zu Entwurfen autarker Siedlungsgemeinschaften - in den Blick. Religion erscheint hier als ein medial und diskursiv gestiftetes Sinnsystem. Sie kann zur Selbstbeschreibung werden, aber auch als Folie polemischer Distanzierung erscheinen.
The volume examines translation of key German texts into the modern Indian languages as well as translation from the vernacular languages of South Asia into German. Our key concerns are shifting historical contexts, concepts, and translation practices. Bringing an intellectual history dimension to translation studies, we explore the history of translation, translators, and sites of translation. The organization of the volume follows some key questions. Which texts were being translated? At what point or period in time did this happen? What were the motivations behind these translations? Topics covered range from thematic nodes or clusters, e.g., translations of Economics texts and ideas into...
What happens when the idea of religious progress propels the shaping of modernity? In The Ahmadiyya Quest for Religious Progress. Missionizing Europe 1900 – 1965 Gerdien Jonker offers an account of the mission the Ahmadiyya reform movement undertook in interwar Europe. Nowadays persecuted in the Muslim world, Ahmadis appear here as the vanguard of a modern, rational Islam that met with a considerable interest. Ahmadiyya mission on the European continent attracted European ‘moderns’, among them Jews and Christians, theosophists and agnostics, artists and academics, liberals and Nazis. Each in their own manner, all these people strove towards modernity, and were convinced that Islam helped realizing it. Based on a wide array of sources, this book unravels the multiple layers of entanglement that arose once the missionaries and their quarry met. This title is available in its entirety in Open Access.
Formerly known by its subtitle "Internationale Zeitschriftenschau für Bibelwissenschaft und Grenzgebiete", the International Review of Biblical Studies has served the scholarly community ever since its inception in the early 1950's. Each annual volume includes approximately 2,000 abstracts and summaries of articles and books that deal with the Bible and related literature, including the Dead Sea Scrolls, Pseudepigrapha, Non-canonical gospels, and ancient Near Eastern writings. The abstracts - which may be in English, German, or French - are arranged thematically under headings such as e.g. "Genesis", "Matthew", "Greek language", "text and textual criticism", "exegetical methods and approaches", "biblical theology", "social and religious institutions", "biblical personalities", "history of Israel and early Judaism", and so on. The articles and books that are abstracted and reviewed are collected annually by an international team of collaborators from over 300 of the most important periodicals and book series in the fields covered.
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Damit Schüler*innen mit unterschiedlichsten Lebensgeschichten und -verhältnissen gerechte Chancen auf Bildungserfolg haben, muss das Gesamtsystem Schule auf den Umgang mit Differenz ausgerichtet werden. Mithilfe des Anti-Bias-Ansatzes kann eine diskriminierungskritische Schulentwicklung gelingen. Das Buch bietet diskriminierungsspezifische Reflexions- und Handlungsimpulse, die die Schule als Gesamtsystem in den Blick nehmen. Auf Grundlage eines umfangreichen Erfahrungsschatzes und aktueller Forschungsergebnisse werden Strategien auf Unterrichts-, Personal- und Organisationsentwicklungsebene beschrieben. Diese Strategien ermöglichen durch gemeinsames Nachdenken und Handeln, ausgrenzendes Verhalten zu erkennen und Bildungsbarrieren abzubauen. Konkrete Hilfestellungen zum Umgang mit institutionellem Widerstand, Methoden des Veränderungsmanagements und der Anti-Bias-Arbeit machen das Buch zu einem Leitfaden für das praktische Handeln im schulischen Alltag.
While much current research on political Islam revolves around militant Islamism, the genesis of this ideology remains little understood. A System of Life is a pioneering examination of the earliest attempt at a systematic outline of Islamist ideology, namely that proposed in the 1930s and early 1940s by the renowned Indo-Muslim intellectual Sayyid Abu'l-A'la Mawdudi. Hartung reconstructs his thought in the light of the competing ideologies at play at the time, especially his claim to recast Islam as an all-comprehensive, self-contained and inner-worldly system of life. His analysis is embedded in an understanding of the history of ideas that assumed increasingly global dimensions through co...
Age of Entanglement explores patterns of connection linking German and Indian intellectuals from the nineteenth century to the years after the Second World War. Kris Manjapra traces the intersecting ideas and careers of a diverse collection of individuals from South Asia and Central Europe who shared ideas, formed networks, and studied one another’s worlds. Moving beyond well-rehearsed critiques of colonialism towards a new critical approach, this study recasts modern intellectual history in terms of the knotted intellectual itineraries of seeming strangers. Collaborations in the sciences, arts, and humanities produced extraordinary meetings of German and Indian minds. Meghnad Saha met Alb...
Völkisch-religiöse Gruppierungen hofften, dass die 1933 freudig begrüßte Machtübernahme der Nationalsozialisten auch einen »neuen Deutschen Glaubensfrühling« einläuten werde. Dies sollte sich bald als eine illusionäre Selbsttäuschung erweisen. Der deutschchristliche wie auch der konkurrierende »neuheidnische« Flügel der völkisch-religiösen Bewegung scheiterten dabei nicht nur an ihrem Unvermögen, persönliche wie religiös-weltanschauliche Gegensätze zu überwinden und die divergierenden Strömungen und Interessen zu bündeln. Sie hatten vor allem ihre Handlungsspielräume über- und mehr noch das nationalsozialistische Machtkalkül unterschätzt, auch wenn einzelne Gruppierungen und Protagonisten von maßgeblichen Akteuren des polykratischen Systems zeitweise Unterstützung erfuhren.