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A Companion to the Medieval Papacy
A Companion to the Medieval Papacy brings together an international group of experts on various aspects of the medieval papacy. Each chapter provides an up-to-date introduction to and scholarly interpretation of topics of crucial importance to the development of the papacy’s thinking about its place in the medieval world and of its institutional structures. Topics covered include: the Papal States; the Gregorian Reform; papal artistic self-representation; hierocratic theory; canon law; decretals; councils; legates and judges delegate; the apostolic camera, chancery, penitentiary, and Rota; relations with Constantinople; crusades; missions. The volume includes an introductory chapter by Thomas F.X. Noble on the historiographical challenges of writing medieval papal history. Contributors are: Sandro Carocci, Atria A. Larson, Andrew Louth, Jehangir Malegam, Andreas Meyer, Harald Müller, Thomas F.X. Noble, Francesca Pomarici, Rebecca Rist, Kirsi Salonen, Felicitas Schmieder, Keith Sisson, Danica Summerlin, and Stefan Weiß.
Papal Justice in the Late Middle Ages
This is a study of the history and function of the highest ecclesiastical tribunal, the Sacra Romana Rota, from the twelfth to the sixteenth centuries. Despite its importance for Christendom and in contrast with other important papal offices, the activity of the Rota has never been thoroughly investigated on the basis of archival sources, in large part due to the vast source material and the perceived "difficulty" of the subject. This book fills this significant gap by explaining how the Rota functioned-its organization, the phases of a Rota process, everyday practices at the tribunal-and the kinds of issues it handled, where the processes originated from and how long they lasted. The study demonstrates that the Rota dealt with a range of cases much broader than has previously been acknowledged, whilst also confirming that the tribunal mainly oversaw litigation over benefices. The results of this research reveal the true role of the Rota and its significance for Christians from the middle ages to the dawn of the Reformation.
How Medieval Europe was Ruled
The vast majority of studies on rulership in medieval Europe focus on one kingdom; one type of rule; or one type of ruler. This volume attempts to break that mold and demonstrate the breadth of medieval Europe and the various kinds of rulership within it. How Medieval Europe was Ruled aims to demonstrate the multiplicity of types of rulers and polities that existed in medieval Europe. The contributors discuss not just kings or queens, but countesses, dukes, and town leadership. We see that rulers worked collaboratively with one another both across political boundaries and within their own borders in ways that are not evident in most current studies of kingship, inhibited by too narrow a focu...
Die Rota Romana
Die Rota Romana ist eine der ältesten bestehenden Institutionen des Abendlandes. Als Ausdruck des päpstlichen Primates in Gerichtssachen nahm sie im Laufe des Spätmittelalters Gestalt an. Ihre konkrete Aufgabenstellung hat sich seitdem mehrfach gewandelt. Papst Pius X. verdankt sie ihre noch heute maßgebende Neuausrichtung. Die Studie versteht sich als rechtshistorische Gesamtdarstellung. Sie will aufzeigen, welche Funktionen die Rota jeweils zeitbedingt wahrnahm und welche Bedeutung ihr auch weiter in der Kirche zukommt. Gesetzliche Bestimmungen, partikularrechtliche Sonderregelungen und die praktische Umsetzung des Auftrags werden dazu eingehend untersucht. Ausführlich wird auf die gegenwärtig geltenden Bestimmungen eingegangen. Viele ausgewertete Quellen sind bisher unveröffentlicht.
Schulpastoral für alle!
Angesichts der rapiden Veränderungen in Staat, Gesellschaft und Kirche in Polen seit den 1990er-Jahren zeigt sich im polnischen Schulsystem mehr und mehr die Notwendigkeit, schulpastorale Angebote einzuführen. Diese bedürfen eines theoretischen Rahmens und einer institutionellen Verankerung. Bewährte Konzepte und Praxen in Deutschland können hierfür wertvolle Anregungen liefern. Die Hauptaufgabe dieser Arbeit besteht darin, ein praktisches, situatives und zukunftsfähiges Konzept der Schulpastoral für Polen am Beispiel der Diözese Łomża zu entwerfen. Dabei geht es nicht darum, angesichts eines signifikanten Rückgangs kirchlicher Bindung Schulpastoral als eine "Christianisierung mit neuen Methoden an Schulen" zu betreiben, sondern diese als Beitrag der Kirche zur Humanisierung der Schule auszugestalten.
Justitiabilität der Gewissensfreiheit
Dem Schutz des Gewissens kommt eine prominente Rolle zu. So ist es nach katholischem Verständnis kategorisch verboten, mittels Zwang auf das Gewissen einzuwirken. Auch im Völkerrecht wird die Gewissensfreiheit absolut, d. h. ohne Einschränkungsmöglichkeit, geschützt. Daraus schließen einige, der im kanonischen Strafrecht normierte Besserungszweck sei zu verwerfen, da das Gewissen des Rechtsbrechers akzeptiert werden müsse. Nach Ansicht anderer verstößt Missionierung gegen die völkerrechtliche Gewissensfreiheit. Eine Analyse der relevanten Rechtsbegriffe wie dem des Zwangs soll aufzeigen, ob derartige Ansichten tatsächlich tragfähig sind. Den Blick für die Möglichkeiten und Grenzen des Schutzes des Gewissens zu schärfen, ist dabei Ziel dieser Arbeit.
Sanatio in radice
Kann man eine ungültige Ehe gültig machen? Ist Gültigkeit überhaupt ein Kriterium für die Ehe? Was sind die Voraussetzungen, um eine Ehe als gültig oder ungültig zu bezeichnen? Besitzt die Kirche eine rechtliche Gewalt über die Ehe, die es ihr erlaubt, eine Ehe als gültig oder ungültig zu klassifizieren? Die Ehe kommt zustande durch den Willen zur Ehe, den beiderseitigen Konsens der Partner. Keine Macht der Welt kann ihn auflösen. Der Konsens kann aber existent sein und dennoch ungültig, weil zum Zeitpunkt der Konsensabgabe ein Hindernis vorlag. Hier hat sich im 14. Jahrhundert ein Rechtsinstitut entwickelt, mit dem die Päpste ungültige Ehen Kraft apostolischer Autorität rückwirkend für gültig erklärt haben: Die sanatio in radice - die Heilung in der Wurzel. Die Arbeit versucht ausgehend vom römischen Recht über die Anfänge kirchlicher Ehedispens bis hin zur Gegenwart eine rechtshistorische Gesamtdarstellung der sanatio in radice vorzulegen.
Urteiler, Richter, Spruchkörper
Richter entscheiden Rechtsstreitigkeiten. Dieser Satz klingt selbstverständlicher, als er ist. Denn bislang konzentrierte sich die historische Justizforschung zwar mit zahlreichen Aspekten der Gerichtsverfassung und des Gerichtsverfahrens, vernachlässigte dabei jedoch die originäre Tätigkeit des Gerichts. Die Rolle des Richters in der Bearbeitung, Zuspitzung und Entscheidung eines Gerichtsverfahrens epochenüberspannend und europäisch vergleichend näher zu untersuchen, erschien deshalb besonders reizvoll. Der Tagungsband versammelt deshalb Beiträge von Historikern und Rechtshistorikern, die sich mit der Rechtsfindung im eigentlichen Sinn beschäftigen. Die Beiträge spannen den Bogen ...
