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Hoy para estar en esa escala de impacto poético es necesario utilizar el modelo social en que vivimos, la red, el modelo de red. Red horizontal. Mapa. Y móvil, red móvil. Unos nodos ubicuos unidos por links estiurables, links de chicle.. [...] La ciencia hoy emergente es la teoría de redes, que da cuenta de cómo están conectadas varias disciplinas [...]. Hasta hace pocas décadas la humanidad se dedicó a estudiar las cosas por separado, ahora trata de ver las relaciones que hay entre ellas en una red, y para ello tiene que comprimirlas mucho, tanto que nos parecen gragmentos vulgares o en ocasiones sin sentido, cuando en realidad no lo son en absoluto. [...] cada fragmento, cada unida...
Miré a cámara, por favor recoge una selección de 18 relatos publicados en España en el siglo XXI a cargo de los autores Juan Bonilla, Javier Calvo, Germán Sierra, Juan Francisco Ferré, Mercedes Cebrián, Javier Fernández, Óscar Gual, Robert Juan-Cantavella, Félix Romeo, Agustín Fernández Mallo, Marina Perezagua, Laura Fernández, Belén Gache, Alberto Olmos, Sara Mesa, Manuel Vilas, Víctor Balcells Matas y Javier García Rodríguez. Un leitmotiv justifica la agrupación de sus textos: la omnipresencia de las cámaras y las pantallas como intermediarios en nuestra actual relación con el mundo.
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El libro Movimientos exocanónicos de la literatura contemporánea aborda el contexto de deslegitimación de las reglas de formación del canon en el siglo XXI a raíz del empleo de nuevos mecanismos y soportes de creación y de la atención a inéditas cuestiones éticas que atañen a las sociedades actuales, intereses que comparten los proyectos de investigación «Exocanónicos: márgenes y descentramiento en la literatura en español del siglo XXI» (PID2019-104957GA-I00) y «Fractales: estrategias para la fragmentación en la narrativa española del siglo XXI» (PID2019-104215GB-I00), financiados por MCIN/ AEI /10.13039/501100011033. A partir de géneros y conceptos como el neofolclore, el fanfiction, el microrrelato, el tráiler, el rap, el rock, el sampler, las estéticas digitales, los sujetos artificiales, la realidad distópica, las genealogías feministas o la autoficción escrita por mujeres, los doce trabajos que conforman este volumen se interrogan acerca de una cuestión fundamental: ¿de qué manera las obras y espacios de producción, difusión y recepción exocanónicos perturban nuestras certezas sobre el canon?
Exceptuando el popular 'Platero y yo', la obra en prosa de Juan Ramón Jiménez ha sido siempre mucho menos leída y estimada que su obra en verso. No así para el autor, quien otorgó a la prosa la misma, si no mayor, valoración estética como vehículo de expresión poética. En este libro se ofrece una nueva lectura crítica de buena parte de su obra en prosa lírica, a partir de la reconstrucción de varios volúmenes que quedaron inéditos a la muerte del poeta.Desde las "delicadezas modernistas" de sus primeras prosas hasta las audaces muestras de la vanguardia más atrevida de los años veinte y treinta, la prosa juanramoniana, en sus tres modalidades analizada en este trabajo -retratos, paisajes y recuerdos- remite a un universo lírico de características muy similares. El Juan Ramón prosista muestra una nueva cara de la realidad, logra acercarse más a la figura retratada, desentrañar el "alma" del paisaje o la esencia escondida del recuerdo olvidado, descubre lo que la mirada común no ve, sorprende y consigue convencer.
The Spanish poet Juan Ramón Jiménez (1881–1958; Nobel laureate 1956) wrote at a key moment in literary history. Since Jiménez’s lyrical output covers the poetic tradition from Romanticism through Symbolism to the Avant-Gardes, his work can be regarded as a condensation of the modern paradigm. Julio Jensen investigates the lyrical subject appearing in Jiménez’s poetry as exemplary of the notion of modern subjectivity. He does so by assuming a historical correlation between literature and philosophy in the sense that if philosophical discourse conceptualizes the prevailing understanding of the human being at a given moment, literary discourse represents it. Modern thought does not ac...
Severin), and the application to the Libro of modern critical approaches, drawing on Mikhail Bakhtin, folklore studies, chaos theory, and reader-reception theory (Elizabeth Drayson, Laurence de Looze, Louise O. Vasvari)."--BOOK JACKET.