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The Dinner at Gonfarone’s covers five years in the life of the Nicaraguan poet, Salomón de la Selva, but it also offers a picture of Hispanic New York in the years around the First World War. De la Selva is the forerunner of Latino writers like Junot Díaz and Julia Álvarez.
Ibargüengoitia escribió, por encargo a finales de 1959, La conspiración vendida, obra de teatro con el tema de la Conspiración de Querétaro de 1810. Con esta pieza teatral, el guanajuatense inaugura un nuevo ciclo de vida para él y para la literatura mexicana. La ironía como principal argumento en su poética será el sello de la pieza que el lector podrá disfrutar ahora. El estudio de esta obra tiene como objeto acercar al público no especializado, pero también al académico, a conocer más sobre la escritura de Ibargüengoitia. Escrita en el marco de las conmemoraciones patrias de 1960, La conspiración vendida es una obra de equívocos, en la que el escritor nos muestra la debilidad humana, una historia patria llena de mitos. Nunca antes los personajes históricos de México habían tenido un tratamiento como el presentado en esta obra.
A multidisciplinary collection of essays examining the influence of Mexican American religion on Mexican American literature, art, politics, and popular culture.
Includes entries for maps and atlases.
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Criminal and Citizen in Modern Mexico explores elite notions of crime and criminality from the late eighteenth to the early twentieth century. In Mexico these notions represented contested areas of the social terrain, places where generalized ideas about criminality transcended the individual criminal act to intersect with larger issues of class, race, gender, and sexuality. It was at this intersection that modern Mexican society bared its soul. Attitudes toward race amalgamation and indios, lower-class lifestyles and läperos, women and sexual deviance, all influenced perceptions of criminality and ultimately determined the fundamental issue of citizenship: who belonged and who did not. The...
Novelas, poesías, cuentos, piezas teatrales, calendarios, crónicas, editoriales, reportajes de nota roja, volantes, historias, diarios, proclamas o discursos políticos, todos ellos forman parte de la cultura escrita del México decimonónico. Es una cultura escrita que no estaba parcelada en géneros, pues resultaba sumamente difusa la línea que separaba el discurso político de la historia; la historia de la literatura; la literatura del periodismo; el periodismo de la hoja volante, y la hoja volante del discurso político. Tampoco estaba parcelada en autores, pues unos y otros escribían en diferentes medios y con diferentes estilos. Además, la pluma se sumó al sable en la construcci...