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Nun stellt sich die Frage, ob das Thema Abfall in der Grundschule eine Rolle spielen sollte. Kinder lernen, wie man Müll richtig trennt, aber haben Wegwerfprodukte darüber hinaus eine Bedeutung für den Grundschulunterricht? Sollten Kinder mit den Problemen konfrontiert werden, die Konsum mit sich bringt? Ist es nötig, Veränderungsoptionen aufzuzeigen? Aus welcher Perspektive lässt sich auf dieses Thema blicken? Handelt es sich um ein reines Sachunterrichtsthema oder sind andere Sichtweisen – z. B. die ethische und theologische Perspektive – ebenso relevant? Haben Fragen nach Mitwelt, Konsum und Abfall für die Theologie überhaupt eine Bedeutung? Aus diesen Überlegungen ergibt sich die Fragestellung dieser Arbeit: Wie lässt sich das Thema „Wegwerfprodukte der Konsumgesellschaft“ für den Religionsunterricht der Grundschule begründen? Um eine Antwort zu finden, werden die Themen Wegwerfprodukte, Konsum und im Allgemeinen der Schutz der Mitwelt aus drei verschiedenen Perspektiven (aktuelle Problemlage, Theologie und schulische Bildung) beleuchtet.
Despite their opposite emotional effects, humor and horror are highly similar phenomena. They both can be traced back to (the detection, resolution, and emotional elaboration of) incongruities, understood as semantic violations through unexpected combinations of oppositional information. However, theoretical and experimental comparisons between humor and resolvable incongruities that elicit other emotions than exhilaration have been lacking so far. To gain more insights into the linguistic differences between humor and horror and the cognitive real-time processing of both, a main concern of this book is to discuss the transferability of linguistic humor theories to a systematic horror invest...
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