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Sino-German Encounters and Entanglements
Adopting a transnational approach, this edited volume reveals that Germany and China have had many intense and varied encounters between 1890 and 1950. It focuses on their cross-cultural encounters, entanglements, and bi-directional cultural flows. Although their initial relationship was marked by the logic of colonialism, interwar Sino-German relations established a cooperative relationship untainted by imperialist politics several decades before the era of decolonization. A range of topics are addressed, including pacifists in Germany on the Boxer Rebellion, German investment in Qingdao, teachers at German-Chinese schools, social and pedagogical theories and practice, female literary and missionary connections, Sino-German musical entanglements, humanitarian connections during the Nanjing Massacre, Manchukuo-German diplomacy, and psychoanalysis during the Shanghai exile.
Wilhelm II
This final volume of John Röhl's acclaimed biography of Kaiser Wilhelm II reveals the Kaiser's central role in the origins of the First World War. The book examines the Kaiser's part in the Boer War, the Russo-Japanese War, the naval arms race with Britain and Germany's rivalry with the United States as well as in the crises over Morocco, Bosnia and Agadir. It also sheds new light on the public scandals which accompanied his reign from the allegations of homosexuality made against his intimate friends to the Daily Telegraph Affair. Above all, John Röhl scrutinises the mounting tension between Germany and Britain and the increasing pressure the Kaiser exerted on his Austro-Hungarian ally from 1912 onwards to resolve the Serbian problem. Following Germany's defeat and Wilhelm's enforced abdication, he charts the Kaiser's bitter experience of exile in Holland and his frustrated hopes that Hitler would restore him to the throne.
Beyond Alterity
With the economic and political rise of East Asia in the second half of the twentieth century, many Western countries have re-evaluated their links to their Eastern counterparts. Thus, in recent years, Asian German Studies has emerged as a promising branch within interdisciplinary German Studies. This collection of essays examines German-language cultural production pertaining to modern China and Japan, and explicitly challenges orientalist notions by proposing a conception of East and West not as opposites, but as complementary elements of global culture, thereby urging a move beyond national paradigms in cultural studies. Essays focus on the mid-century German-Japanese alliance, Chinese-German Leftist collaborations, global capitalism, travel, identity, and cultural hybridity. The authors include historians and scholars of film and literature, and employ a wide array of approaches from postcolonial, globalization, media, and gender studies. The collection sheds new light on a complex and ambivalentset of international relationships, while also testifying to the potential of Asian German Studies.
John Calvin's Impact on Church and Society, 1509-2009
A tribute to the monumental influence of John Calvin in the 500 years since his birth. / What legacies, still enduring today, have John Calvin and Calvinism given to the church and society in Europe and North America? An international group of scholars tackles that question in this volume honoring Calvin's 500th birthday. These chapters together provide a comprehensive and accessible introduction to Calvin's life and thought, the history of the Reformation in Switzerland and worldwide, and his continuing relevance for ecclesial, social, and political questions today. / Contributors: Philip Benedict, James D. Bratt, Emidio Campi, Wulfert de Greef, Christopher Elwood, Eva-Maria Faber, Eric Fuc...
Der Russisch-Japanische Krieg, 1904/05
Asien rückt uns in der gegenwärtigen Globalisierung näher, und mit ihm auch seine Geschichte im 19. und 20. Jahrhundert. Wie in diesem Band gezeigt wird, war der Krieg von 1904/05 kein isoliertes Ereignis im 'Fernen Osten'. Als Japans Sieg über Russland vor gut hundert Jahren in der ganzen Welt Erstaunen hervorrief, mischte sich in die Bewunderung für das aufstrebende Land auch Besorgnis: Wurden in diesem Krieg nicht die Auswirkungen der 'Gelben Gefahr' sichtbar? Auf der anderen Seite erkannte Präsident Theodore Roosevelt, der den Friedensschluss von Portsmouth/USA vermittelte, an, dass mit Japan erstmals ein nichtwestliches Land in den Kreis der 'zivilisierten Nationen' aufgestiegen w...
Humanistica Lovaniensia, Volume LXV - 2016
Leading journal in the field of Renaissance and modern Latin As well as presenting articles on Neo-Latin topics, the annual journalHumanistica Lovaniensia is a major source for critical editions of Neo-Latin texts with translations and commentaries. Its systematic bibliography of Neo-Latin studies (Instrumentum bibliographicum Neolatinum), accompanied by critical notes, is the standard annual bibliography of publications in the field. The journal is fully indexed (names, mss., Neo-Latin neologisms).
Mundus
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Die Freiheit des Denkens Sebastian Castellio, Wegbereiter der Toleranz (1515–1563)
Sebastian Castellio (1515−1563) gilt neben Erasmus von Rotterdam als einer der großen Humanisten des 16. Jahrhunderts. Entschiedener noch als Erasmus vertrat er ein Menschenbild, das an die Freiheit des Denkens und an die Kraft der Vernunft des Menschen glaubte. Dass er mit dieser Überzeugung nicht zurückhielt, sondern öffentlich dafür kämpfte, indem er sich gegen die sklavische Unterwerfung unter kirchliche Dogmen und die Verfolgung Andersdenkender wandte, sollte ihm zum Verhängnis werden. Die Amsterdamer Kirchenhistorikerin Mirjam van Veen beschäftigt sich seit vielen Jahren mit der Zeit der Reformation, insbesondere mit Sebastian Castellio und seinem Freundeskreis. In ihrer 2012 erschienenen Biographie über Castellio beschreibt sie ihn als einen Anwalt der Zweifelnden gegenüber den «Betonköpfen» der Dogmatiker, als einen, der seiner Zeit weit voraus war und deshalb zum Schweigen gebracht wurde, und als einen Vorläufer der Aufklärung, dessen «Kunst des Zweifelns» heute aktueller ist denn je.
Gegen Calvin; Contra libellum Calvini
In diesem erstmals ins Deutsche übersetzten Buch spitzt sich die Auseinandersetzung zwischen Castellio und Calvin, die mit dem «Manifest der Toleranz» begonnen hatte, noch weiter zu. In ihm findet sich auch der später berühmt gewordene Satz: «Einen Menschen töten heißt nicht, eine Lehre verteidigen, sondern einen Menschen töten.» Calvin hatte nach der durch ihn veranlassten Verbrennung des «Ketzers» Miguel Servet 1553 in Genf und nach dem Sturm der Entrüstung, der über ihn nach Castellios Kampfschrift De haereticis an sint persequendi (Über Ketzer und wie man mit ihnen verfahren soll) eine Rechtfertigungsschrift verfasst, in der er die Richtigkeit seines Vorgehens begründet. Castellio gab dies die Gelegenheit, sich mit Calvins Argumenten auseinanderzusetzen, und hat diese in seinem Contra libellum Calvini Satz für Satz zerpflückt.
Sebastian Castellio (1515–1563) – Dissidenz und Toleranz
Castellio's plea for religious tolerance and his refusal of prosecution of dissenters are as relevant today as they had been in 1554 when Michel Servet's burning at the stake occasioned Castellio's protest. The articles analyze Castellio's anonymous treaty De haereticis an sint persequendi (in Roland H. Bainton's translation: Concerning heretics) in the original context and the world of religious dissent around Basel. Castellio instigated debates about tolerance which proved to be crucial for the self-fashioning of protestantism and the claim for a reformatio continua. Castellio's lesser known writings also argue for religious ideas and basic moral norms about which agreement can reached beyond confessional controversies. His vision of various religious communities which peacefully interact under the roof of a neutral government still inspires interreligious discourse today. When Spinoza is praised for the idea of a society where liberty of conscience is granted as a prerequisite for prosperity and peace, Castellio and his allies provided him the tools for such a modern vision of how a neutral state may enhance individual enterprise and pursuit of happiness.
