You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Dünyayı zem hakkında inen ayetler ve emsali pek çoktur. Denilebilir ki, Kur’an-ı Kerim'in geneli dünyayı aşağılamak, onu insanların gözünden düşürmek ve Ahirete yönelmelerini sağlamayı telkin eder. Hatta peygamberlerin amacı da budur, onlar insanlığa ancak bunun için gönderilmişlerdir. Bu mesele ile ilgili olan hadislerin bir kısmını nakledeceğiz. Rivayete göre Peygamber'imiz (s.a.v.) bir gün yolda yürüyen bir koyun leşine rastlar, yanındakilere: “Pis koyun leşine, sahibinin önem vermediğini kabul eder misiniz?” diye sordu. Sahabeler: “Evet kabul ederiz, önem vermediği için onu çöpe attılar” diye cevap verdiler. Bunun üzerine Peygamberimiz (s.a.v.) sahabelere buyurdu ki: “Nefsimi kudreti elinde tutan Allah'a yemin ederim ki, Allah katında dünya, şu koyun leşinin sahibinin gözünde olduğundan daha değersizdir. Eğer Allah katında dünya bir sivrisinek kanadı kadar değer taşısaydı, ondan kâfirlere bir içim su bile vermezdi.” Peygamber'imiz (s.a.v.) buyuruyor ki: 'Dünya müminin zindanı ve kâfirin cennetidir.” ...
Bismillâhirrahmânirrahîm Allah Teâlâ’ya hamd ve senâ, O’nun Resulüne salat ve selâm olsun. Bil ki, saadet kapıları ilim ve ameldir. Amel ise açık ve gizli olmak üzere iki kısımdır. Gizli amel de sakınılması gereken kötü (çirkin) amellerle kazanılması gerekli olan iyi (güzel) ameller olmak üzere ikiye ayrılır. Saadet kapıları olan bu şeylerden her biri de on prensipten oluşur. Biz bu şeylerin kapsadığı prensipleri dört bölüm halinde açıklayarak, girmek isteyenler için saadet kapılarını açmak istiyoruz. Bu kapılar açılınca da tefekkür ve mücâhede gücüyle onları geçerek dünya ve ahiret cennetine dahil olmak kolay olacaktır.
Önce şu bilinmelidir ki, iman dinin ve dindarlığın temelidir. Bu temel bir binanın temeline benzer. Bilindiği gibi, bina temeliyle ayakta durur. Onun için, işe bu temeli sağlamlaştırmakla başlanır. Çünkü temel çürük olursa, üstüne dikilen bina ne kadar süslü, gösterişli, teferruatlı ve pahalı olursa olsun, yıkılmaya mahkûmdur. Tıpkı bunun gibi, dinin ve dindarlığın yaşaması, hâdiselere karşı dayanması, dünyada mutluğuna, ahirette ebedî saadete vesile olması için temel durumunda olan imanın sağlam ve sağlıklı olması, ifrat ve tefritlerden, hurafe ve yanlışlardan hâli ve âri olması lâzımdır.
Atmospheric Violence grapples with the afterlife of environmental disasters and armed conflict and examines how people attempt to flourish despite and alongside continuing violence. Departing from conventional approaches to the study of disaster and conflict that have dominated academic studies of Kashmir, Omer Aijazi’s ethnography of life in the borderlands instead explores possibilities for imagining life otherwise, in an environment where violence is everywhere, or atmospheric. Drawing on extensive fieldwork in the portion of Kashmir under Pakistan’s control and its surrounding mountainscapes, the book takes us to two remote mountainous valleys that have been shaped by recurring envir...
None
Arab populations have their “own” genetic disorders, both universal and particular. Genetic diversity within these source populations, along with the fact that the rates of inbreeding are often high and family sizes are often large, constitute conditions that facilitate the emergence and detection of phenotypes explained notably by autosomal recessive inheritance; in which case, the use of homozygosity gene mapping can facilitate the discovery of the corresponding genes. The present book includes 5 parts dealing with various aspects that relate to the genetic structure of Arabs and minorities within the Arab world as well as genetic disorders prevalent in this part of the world. It inclu...
Bidayetü’l-Hidâye, yazarın, İlâhî yolculuğun başlangıcını anlatan, kısa ve öz bir şekilde kaleme aldığı kitaplarından birisidir. Eserde, takva ölçüsünde bir hayat sürmek için gerekli ön hazırlıklar anlatılmaktadır. Yaptığı atıflardan anlaşıldığına göre, meşhur kitabı “Ihyâ-u Ulûmi’d-din”den sonra yazılmıştır. İmam Gazâlî, İhyâ’yı okumaya başlamadan önce, bu kitabı okuyup içindekilerle amel etmeyi tavsiye etmektedir: “Kitabın başından beri, takva ilminin zahiri hakkında bir nebze olsun anlattıklarımız “hidayetin başlangıcı”dır. Başlangıçla ilgili konularla amel edip bunları özümsediysen, takvanı...