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Com todos os limites de um documento escrito num contexto de conflito, a Constituição de Medina mostra como é possível estabelecer regras de convivência que podem superar as diferenças religiosas e que permitem as pessoas serem mais humanizadas. Este livro é relevante porque traz uma contribuição para o debate atual sobre o diálogo inter-religioso e sobre o papel do Islã e os desafios que este tem enfrentado nomundo. Além disso, mostra que na tradição islâmica existe potencial para o diálogo com as outras religiões e que esse potencial pode ajudar na superação da intolerância e de posturas fundamentalistas. Wagner Lopes Sanchez (do Prefácio)
Há bons motivos para dedicar um livro à descrição subsequente do judaísmo, do cristianismo e do islam. A razão mais óbvia reside na caracterização destas tradições como "religiões monoteístas". Trata-se de um rótulo atribuído tanto em conversas cotidianas quanto no âmbito da Ciência da Religião. Não é incomum que o discurso não acadêmico sustente tal rótulo genérico pela afirmação de que os judeus, cristãos e muçulmanos acreditam no mesmo Deus e, por isso, são "almas gêmeas" no mundo espiritual.
Há bons motivos para dedicar um livro à descrição subsequente do judaísmo, do cristianismo e do islam. A razão mais óbvia reside na caracterização destas tradições como “religiões monoteístas”. Trata-se de um rótulo atribuído tanto em conversas cotidianas quanto no âmbito da Ciência da Religião. Não é incomum que o discurso não acadêmico sustente tal rótulo genérico pela afirmação de que os judeus, cristãos e muçulmanos acreditam no mesmo Deus e, por isso, são “almas gêmeas” no mundo espiritual.
Diferentes e iguais..., organizado em 3 eixos: teórico, político e religioso, mostra os desdobramentos possíveis desses eixos e, também, como ocorrem, tanto no campo teórico como no campo prático, as relações possíveis entre as realidades sociais, os problemas decorrentes dessas relações e os impactos sociais colocados a partir da interface religião e migração. A abrangência do tema se dá tanto pela complexidade da realidade dos fluxos migratórios e sua interface com a religião como pelas diversas facetas com que as expressões se articulam no campo social.
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