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Presenting a paradigm-shifting view of early Latin American modernism, this book looks at how a transnational intellectual community of writers and critics forged an anticolonial aesthetic based in abstract artistic forms.
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En 1937, el escritor mexicano Mauricio Magdaleno publica la novela El resplandor, la historia de San Andrés de la Cal, una pequeña localidad otomí que espera la llegada de un mesías que no sólo actúe con justicia social sino que rompa la profecía que pesa sobre la historia de su pueblo. Saturnino Herrera –mestizo, criado en San Andrés, educado en la ciudad y producto de la Revolución mexicana- regresa encarnado en una figura en la que los indios depositan todas las esperanzas. Los mitos, la historia, la identidad mexicana, la tierra, son temas que recorren toda la novela y que, junto con la visión espiritual de los personajes, la estructura y el uso de algunos procedimientos literarios, inauguran un línea de la tradición mexicana que cultivarán con éxito autores tan relevantes como José Revueltas, Agustín Yañez y Juan Rulfo. “Magdaleno encuentra equivalencia en algunos cuadros de Francisco Goitia, especialmente en aquel de la pareja de indios retorcidos de sufrimiento, con ella con el rostro cubierto con las manos, él con la cara contorsionada por el sollozo, implantes en la exclamación: ¡Tata Jesucristo!” (Concha Meléndez, 1938).
The Mexican Revolution gave rise to the Mexican nation-state as we know it today. Rural revolutionaries took up arms against the Díaz dictatorship in support of agrarian reform, in defense of their political autonomy, or inspired by a nationalist desire to forge a new Mexico. However, in the Gran Nayar, a rugged expanse of mountains and canyons, the story was more complex, as the region’s four Indigenous peoples fought both for and against the revolution and the radical changes it bought to their homeland. To make sense of this complex history, Nathaniel Morris offers the first systematic understanding of the participation of the Náayari, Wixárika, O’dam, and Mexicanero peoples in the...
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